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第401章 畅谈阴阳下（第2页）

可一旦牵扯到讲课，方彦就不藏私了，因为这些东西是讲给学生的，要么不讲，要讲就讲好，讲透彻，讲正确，不能误人子弟。

这就像是治病救人一样，平常聊天，方彦可以谦虚，可一旦救人，那就没什么好谦虚的了。

因为谦虚，也就意味着不尽力，不尽力，就有可能导致患者出现种种后果。

“方医生一开口，就是一条长河，这会儿我就像是在听中医的诞生，中医的展.......”

林江宇禁不住道。

“昨天听黄教授说，还有点不信，今天算是见识了。”

徐近良笑着道：“姜主任和蒋主任没来，可能要后悔呀。”

“把可能去掉。”

林江宇道：“他们要是知道，肯定会后悔。”

如果说谭庆云讲的只是概念的话，方彦讲的就已经是思路了，告诉你怎么去辨别，怎么去区分，由来、展，把这些都讲明白了，就能让同学们更为直观的去了解阴阳五行在疾病中所处的位置，关系等等。

就像刚才，有同学已经恍然大悟，方彦讲的是神话故事，但是事实上却是医理，却是医道。

万物分阴阳，天地人三才，三才对三焦。

三焦明显是一个形而上的概念，对应三才之后，就更为直观，甚至三焦的作用、关系等等，马上就能一目了然。

三焦是中医中的，而三才是道家里面的，却有共通之处。

道生一、一生二、二生三、三生万物，当三焦对三才得时候，同学们就应该明白，三焦并不是具体的某一个区域，某一个器官，其实三焦没有明确的实质。

中医中五脏六腑的概念和现代解剖学中的脏器是完全不同的。

就像方彦刚才说，宇宙中的星辰就好比人体中的细胞，可无论怎么好比，那也不能完全等于，规律相同，可以从规律中现，却不能完全的去代入。

“阴阳既然平衡，为什么阴阳平衡会被打破？”

方彦继续说道：“就像盘古开天，既然天是轻轻而上浮，为什么又有可能倾斜，需要盘古以身支撑？”

说着不等同学回答，方彦就继续说道：“《三国演义》里面也有一问，问，天外又有何物，刚才说了，一沙一世界，既然一沙一世界，那么世界之外又有世界，人是一个小世界的话，那么世界之外并非无物。”

“从这一点来说，打破阴阳平衡的原因先，外因。”

方彦道：“比如外感六淫，对我们来说，也就是四时变化，春夏秋冬......”

“其次，内因。”

方彦继续道：“七情六欲。”

“第三，阴阳自身的一个变化过程，具现化就是太阳东升西落，放在人体，那就是身体不断地衰老.......”

谭庆云：“.......”

这会儿，谭庆云已经不知道自己是什么心情了。