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第一百一十章 入学（第1页）

晏昭昭和南明和到了元家的族学便分开了，在元家的时候晏昭昭是他的孙女儿，他宠着爱着，到了元家族学的时候，便俨然换成了另外一般模样。

元幕老先生对学生是究极严格的，在元家的时候他有多纵容晏昭昭和南明和，到了族学里头，他便有多严厉。

晏昭昭没到的时候，只觉得元家族学在她的印象之中也不过尔尔，可当真到来的时候，才被那扑面而来的书卷气与磅礴大气震得精神一凛。

元家族学占了十座峰头，皆在离苏州城十分之远的地方，说起来甚至还靠杭州靠的近些。

这十座峰头就是元家族学的所在地，学堂与学生的宿舍都山间掩映着，山下则有良田百亩，皆是元家族学的地段。

山下良田以比市价便宜五分的价格租赁给了农夫，农夫耕种蔬果粮食，再供给山上学子生活，阡陌交通，鸡犬相闻，俨然就是一个独立于苏杭之外的小型城市了。

山上的学生与先生也同样是众多的，教授的课程除了科举考试要考校的内容，还有很多现在的书院不教授的君子六艺，所有的学生都要学习。

学习是元家族学唯一的原则。

由此也可见一斑，元家族学里的规矩是很严的。

因族学里头所有的吃穿用度都一应俱全，除去族学里头规定的休沐日期，学生是不允许私自偷跑下山的，一旦被逮住了，那恐怕面临的就是退学了。

这里的学生来自五湖四海的都有，有的是家财万贯的商户出身，有的是市井人家里的小门小户，也不乏许多出身贵重的高门子弟。

但无论是什么样的出身，在元家族学这里都是一视同仁的。

吃穿用度皆为统一，一样的校服，一样的宿舍，吃的也是元家族学里的大锅饭，开小灶被逮住了也一样要退学。

而且还有一点非常重要的，所有的人都不允许带侍从和仆人，书童和丫鬟更是不行，除去做饭有食堂包揽了，洗衣打扫之类的事情都需要他们自己亲力亲为，简直颠覆了晏昭昭的想象。

刚刚到元家族学山门的时候，元幕老先生便说了，在这里他就是山长，所有的学生都要听他的话——这与在元家之中的元幕老先生是截然不同的。

兴许是回到了他的主场，是他呕心沥血这样多年才建立起来的书院，元幕老先生身上便格外有了底气。

在元家大院子里头他身上瞧不见这种读书人身上才能有的傲气，但到了族学里头，元幕老先生便回到了自己最意气风发的模样——他是坐拥这如此之多学子的元幕山长，是这南方的师长楷模。

等进了族学里头的时候，晏昭昭便觉得元幕老先生的威严感越来越重。

她曾经也在宫中跟着太傅一同学习过，却从来没有对太傅们产生过这种不由自主尊敬臣服的情绪，也算是一桩奇事。

元家族学的规矩是，新生入学的时候便要进行考校，之后再按年龄大小、学习进度与考校成绩分为不同的班级，不同的班级有不同的先生教导。

每个学年结束之后都有考校，每三年也还有一次大考，考校成绩全部合格才能继续学习，不合格便要被退学了。

晏昭昭瞠目结舌。

她上辈子的时候还上过襄城里头的太学，那太学与其说是个上学学学问的地方，不如说是世家弟子斗鸡走狗拉帮结派的好场所。

考校成绩那些与她们这些高门贵女世家公子毫无关系，那些是要靠成绩做跳板的穷人们的标杆，却不是她们的衡量标准。

他们出生就含着金汤匙，生在旁人的终点线里头，所以格外地不需要担忧自己的成绩，只要在里头成功混到毕业，认识一堆面子上的手帕交好兄弟，就算是完成使命了。

晏昭昭在太学里头过的如鱼得水，却也不觉得多喜欢，甚至可以说她在里面学会最多的是见风使舵和仗势欺人，而知识却是一点儿也没有，那里头压根学不到什么知识。

而现在自己来到的元家族学说是族学，却已经完全不是元家一家的学堂，甚至可以称得上是一个大型的书院了，井井有条，襄城之中的太学与元家族学一比，简直就是云泥之别。

元幕老先生甚至警告过了晏昭昭，一定不要抱着打鱼晒网的念头去元家族学里头读书，否则下一个被扫地出门的就是她。

当时说这话的时候，就有一个据说是湖广总督家的嫡出大公子正灰溜溜地背着包裹往山下走，身边一个侍从也没有。

是了，就算带了仆人过来，仆人也只能在山下的育德院里学习，根本不能带上山来，譬如晏昭昭的红袖和南明和的岚乐都被拦在了山门前，被打发去山下的育德院学习去了。

学院的基本构成就是之前元幕与晏昭昭所说的，大部分学生都是男学生，男学生都在南院里学习，女学生则只有一个班级，由三位严厉的女先生教导，在北院里学习。