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第95章 受欢迎的姜澈（第1页）

所谓“行知”

课程，就是要贯彻知行合一的原则，和社会实践课的目的有些类似，但二者之间的硬核程度不可同日而语，国子监的“行知”

可不是大家组队走个形式、写几篇报告就能随随便便糊弄过去的。

“行知”

课程的内容不固定，是国子监下属的正学司先收集外部的需求，根据需要整理为一条条任务并分门别类公布出来。

正学司收集需求的范围并不局限在国子监内部，甚至不要局限于神都城，内容五花八门，可能是给某位夫子做助理工作，可能是让学生出外宣传儒学，也可能是派人到其他地方协助办案、布施善事、破除蒙昧等。

学生们会按照自身的兴趣，且在评估自己的能力是否足以胜任之后，从这些任务自行选取适合自己的那一个。

根据完成任务的难度，学生们会收获不同的学分，每个人每一年都要积累够“知行”

学分，难度高的任务可能一个就能满足课程需要，反之，担任助理这类难度系数低的事情，则是要忙乎一大段时间。

这一套课程设计的逻辑，参考了江湖上宗门培养弟子的方式。

不得不说，祭酒大人不愧是大黎儒门的扛把子人物，眼界宽广，他的教育理念也相当先进。

关于“行知课”

的想法是和尚挖墙洞——妙（庙）透了。逼着学生离开国子监这座象牙塔，走出去看一看，学以致用，培养出的不是无用的腐儒。姜澈对此也忍不住点个赞。

国子监只留给了这些新来的学生一天熟悉环境的时间，第二天，整座学府便开始正式运转起来，学生们要开始上课。

姜澈因为是在敬一阁，所以上课的自由度比较高，没有啥必修课，自己想去哪里学习就去哪里学习。

他查看国子监的课表，最终挑选了太学院开设的一门诗论课准备听一听，想要深入了解更多大黎诗词理论的展现状。

吃过早饭，姜澈提着自己的书篮赶到国子监，昨天五师兄已经带他了解过国子监内部的布局，所以他没怎么费功夫便顺利寻到了今日听课的学堂。

姜澈来得不算早，进来后目光粗略一扫，看到屋中已经有不下于三十名学子落座。

他随便寻了一个空位，坐下身去，掏出携带的笔墨纸砚放在桌上。

课堂用具还没有摆放整齐，姜澈就听到不远处有几位同学在交头接耳，还时不时瞄向他这边。

“嘿，看看左侧那位，是不是最近闻名遐迩的姜澈公子呀？”

“你说什么？莫非他就是那个三诗一同登上了《文道汇编》，并在玉春楼斗文‘诗词赋三绝’的那位姜澈？他也来上这节诗论课吗？”

“没错，肯定就是姜澈，我认得他的相貌，之前我看到过小报上刊登的他的画像，现在真人和画像正好能够匹配上。姜公子真是风流才子，我之前读过他的那《赏牡丹》，佩服至极啊。”

大黎也有类似于后世的狗仔队的人，喜欢挖掘那些焦点人物的信息。这群人和市井小报合作，经常刊登一些奇闻趣事、内幕爆料乃至于名人花边新闻。