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第14章 五行生克的深度思考（第1页）

梅花易数推断吉凶，会用到五行。我们古老的传统文化有两套哲学体系：一是阴阳，二是五行。阴阳解释世界的起源，五行解释世界的构成，后来经过汉朝文人的合二为一，阴阳五行由此成为传统数术的底层理论。

五行，即金，木，水，火，土。关于五行最早记载出自《尚书洪范》：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

关于五行的起源，说法颇多，并无定论。我个人比较认同的一种观点是，来自天文观察。古人对世界的了解，基本上来自仰观俯察，正如易传所言，近取诸身，远取诸物。古人的理念是天人合一，天上有什么，地上就有什么，天上有五星，那么地上也有五行。地上的五行，是天上五行运行而产生的气。

五行之间的关系，有三种：一是相生，一是相克，一是相同（比和）。

火生土，土生金，这就是相生。金克木，木克土，这就是相克。金与金相同，这就是比和。

关于应该如何理解五行，这也是众说纷纭，有人说五行是五种物质，有人说五行是五种气，有人说五行是五种品德……各种说法让人无所适从。

至于梅花易数的五行应用相对简单，得出一卦之后，以动爻分出体用，然后观看体卦的五行是什么，用卦的五行是什么，体克用就是吉，用克体就是凶。体生用是凶，用生体是吉，体用比和是吉。

很多梅花易数初学者看到断卦这么简单，高兴的不得了。但是实际去起卦推断却现，怎么好像不太准呢？明明是体卦克用卦，怎么事情结果还是不利呢？

因此这篇文章主要想讲一下我对五行的理解，还是那句话，纯属个人看法，不代表百分百正确。

用现代化的视角来看，五行是一套抽象的符号，和数字类似。比如我说了个数字3，这个3本身是没有任何意义的，只有在特定的环境下，它才有意义，比如我说花园里有3棵树，这时候3才有了具体所指，有了确定含义。

五行其实也是这样。比如我说“火”

，这个“火”

本身并不是打火机或者烧柴的火，而是一种抽象的不代表任何东西的象征符号。五行“火”

在不同的环境下，代表不同的事物。比如你问方位，“火”

代表的即是方位南。如果你问行业，“火”

则代表了文化。如果你问性格，那“火”

又代表了热情……

所以我之前讲过，在断卦的时候，你越了解事态展，断卦才越准。就像你身体不舒服，去医院看病。医生要问你有什么症状，如果你什么都不说，医生如何给你判断？断卦和看病其实是非常相似的，你对状况了解越详细，那么推断就能越准确。所以有些人什么都不说，随便就让别人断卦，那是愚蠢。就像医生问你哪不舒服，你说医生你猜吧，你看看我有什么病？你这是病的不轻。

有了具体的环境，断卦才能更有依据，同时也能大致推断事态的详细展。

举例：你要去谈一项业务，起一卦看看是否顺利。

得出乾上离下，三爻变。体为乾金，用为离火。火克金，水克火。这是不吉。说明事情不太顺利。那么到底哪里不顺利呢？问题会出在哪里？

假如，对方的主管是位中年女性。那么可以推断，大概率是这位主管有想法。因为离代表中年女性，离也代表想法，你去找这位主管解决问题就行。

假如，对方老板没问题，但合同一直没签下来，你又不好意思直接问是什么原因，这时候可以推断是某个文件或者证书有问题。因为离卦代表文件证书。你想办法解决证书问题就行。

离为火，这就是不同环境下五行所代表不同的事物，其它五行依上面的方法类推。

这就是梅花易数用五行去断卦的一点技巧，五行代入确定的环境它才有意义，否则空谈五行代表什么根本无异于盲人摸象。

以上内容不要当真。