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第190章 祭祀河神（第1页）
6渊暗自皱眉，这是闹哪样。
白事不像白事，喜事不像喜事！
6渊连忙拉住一个百姓：“乡亲，这是做甚？”
“公子怕是还不知道，这是在给河神老爷送祭品呢，只要河神老爷收了，这大水也就下去了！”
那老汉说道。
“嘿，昨日那县令丢了靴子，今日又来给河神送祭品！”
李景隆笑了一声。
6渊眉头一皱：“我们跟过去看看。”
队伍一直延伸到河边。
6渊才看到那里有一处河神庙。
这庙倒是颇为气派，红墙碧瓦，面阔三间，颇为庄严，上书‘灵源神佑宏济王’。
这封号可不是百姓起的，而是朝廷敕封的。
秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河，调临晋。
《旧唐书·礼仪志四》记载：“河渎封灵源公。”
《宋志·礼志八》记载：“仁宗康定元年，诏封河渎为显圣灵源王。”
《元史·顺帝纪》载：“至正十一年加封河渎神号灵源神佑宏济王。”
这河神的封号是越来越长，地位也不断提升。
“国家大事，在祀与戎”
，祭祀是封建统治者彰显国家统一和皇权至上的重要仪式。古代将长江、
黄河、淮河、济水四条河流合称四渎。
黄河流域各州府、县城多建有祭祀河神的庙宇。黄河沿岸几乎村村有庙，家家烧香供奉。
护河神庙甚至接受国家祭祀。
可见黄河地位举足轻重，祭祀河神成为国家礼制中不可或缺的一环，备受统治者重视。
6渊看到，队伍最前方的正是县令杨思远，他身着玄色长袍，肩上披着水草，带着高冠，上面还插着两根鲜艳的稚鸡长羽，倒像是部落巫师。
杨思远在庙前行二跪六拜之礼，而后面的百姓也是纷纷行礼。
看着虔诚的百姓，6渊内心感慨。
“九江可相信河神之说？”
6渊突然看到站着的，只有自己和李景隆了。
“嘿！鬼神之说纯属子虚乌有！”
李景隆有些不屑。
“若是真有鬼神，那蒙元又如何会灭？”
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