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第一百八十六章 一路西北六（第1页）
女子的“三从四德”
其实是由“三从”
和“四德”
两个词语组合而成，其中“三从”
出自于《仪礼·丧服·子夏传》中的“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”
，“四德”
则出自于《周礼·天官·九嫔》中的“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”
。
相较于“四德”
而言，“三从”
往往被认为是古人对女性歧视和束缚的象征，事实上这种理解存在一定的偏差，而究其原因，便在于对“从”
这个字意思理解问题，这里的“从”
不仅有“顺从、跟从”
之意，歧视同样有“辅佐、辅助”
的意思。所以三从不完全是对女性的束缚，同样包含了女性的责任。
那么什么是“三从”
，一，未嫁从父。意思是说女子在出嫁之前要听从家长的教诲，不能胡乱反驳长辈的教导，毕竟长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义。这点其实与古代的“孝”
文化有着密不可分的联系，古人认为“孝”
的一个关键内容就是“不违父命”
，终身婚姻大事听从“父母之命”
同样也是“从”
和孝的表现，这一点其实对于未成家的男女基本一致。
二，既嫁从夫。从字面意思来看，似乎是女子嫁人之后便要听从和服从丈夫，其实这里的“从”
还有辅佐丈夫的意思，即在“夫唱妇随”
的同时，还要担负起“相夫教子”
的责任，并代丈夫行孝侍奉公婆日常生活，从而成为丈夫的贤内助。相较于上一点来说，这一点显然对女子的限制有些严格。
三，夫死从子。这点从字面意思来看，似乎是让女子在丈夫死后遵从儿子的命令，其实这点还有另外一层意思，即丈夫死后，女子要承担起抚养子女的责任。
何为“四德”
，其实都是对所有女子的要求。
一，妇德。作为女教妇学中最重要的一项，其核心就是“贞顺”
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