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第二百一十九章 还未走到尽头（第1页）

眼前这个存在，是古埃及历史上最着名的法老之一，拥有一段充满传奇色彩的人生。

他是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。

在位约67年，直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑他。

这便是那位传说中的大帝，拉美西斯二世。

他并不算是一位完美的皇帝，一生有功有过，但不可否认的是，他确实在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。

至少，在维护这文明最后的尊严上，他已经做到了最好.

夏亚默默的来到了这具木乃伊的脚下，身为法老，他们进入来世的流程自然是不同的。

他们会坐在拉神的太阳船，从冥府一路过关斩将驶向来生，这也是为什么所有法老的金字塔里都能现船的原因，那就象征着他们前往来世的交通工具。

他们的灵魂是不需要变成“巴”

的，可以直接进入冥府。

因为埃及的法老甚至还不是君权神授，法老就是神的化身。

但此刻，整个来世都未曾存在眼前这位法老的灵魂。

显然，他已经彻底消散在了世间

夏亚倒是可以用命运之力重新具现出他的灵魂。

要说这是复活，也可以算是，但要严格的说不算，那也可以说不算。

这个世界上本就没有什么完美的事情。

不过夏亚这次来本就不是来复活这位拉美西斯二世的。

他要复活的，是这个文明。

拉美西斯二世还有一个现代人给起的称呼，那就是古埃及的乾隆帝。

在神州，如果有什么名画、名帖上面多了一些什么影响美观的印章。

那么啥也别想，就是乾隆盖的。

而拉美西斯二世也有这样的癖好，

古埃及人认为肉体生命是有限的，需要用物质的不朽来代替肉体生命的结束。

在拉二之前，古埃及的法老们都热衷于大兴土木，而拉二也不例外。

但是想要大兴土木，就需要大量的材料，而这些材料又从哪里来？

自然是其余法老建的那些古建筑了。

幸运的，会被围进以其名义修建的建筑群当中。

例如卢克索神庙，在拉二出生前7o多年建成。

拉二一声令下，7根巨大的石柱、1个大型拱门在卢克索神庙里拔地而起，光荣成为拉二的画板，描绘他在着名战役卡叠什之战中的矫健英姿。

不幸的，会惨遭拆毁当作新建筑的材料……

位于吉萨大名鼎鼎的哈夫拉金字塔，就被拆下整块花岗岩，用于修建位于孟斐斯的布塔大神庙。布塔大神庙内自然少不了歌功颂德性的描述。

法老们都有在石头上留下自己名字的习惯，拉美西斯二世就把这些石头上的名字全削掉，刻上了自己的名字。

而他为了避免自己的名字被后来人削掉，他还将自己的名字刻的特别深。

以至于后世的法老在盗用前辈们的石料的时候，都很少考虑拉二的建筑，因为根本没办法把他的名字铲掉。

所以埃及大地上看到的建筑大多都是拉二留下的。

他活了九十多岁，在位时间六十七年，甚至要比乾隆都要长几年，他的长寿也是他被称之为埃及乾隆的原因之一。

他熬死了一堆继承人，他的儿子继位的时候就已经七十岁了。

纵观他的功过，至少好大喜功这一点是没跑了。