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第七百三十四章 这种不良风气是三藏带起来的脸都丢光了（第1页）

法海穿越唐三藏正文卷第七百三十四章这种不良风气是三藏带起来的；脸都丢光了想要浪迹天涯的李白，选择接替女魃娘娘的班儿，镇守两洲交界其实李白做出这样的选择，并不在李世民与法海他们的预料之外。

甚至当李白在踏入北漠的那一刻起，大家便对此事心照不宣。

出身人族，拜师截教的李白，在大义之上，当然不会做出第二种选择。只是这样的选择，在其余三界各族看来，无疑是十分愚蠢的行为。

他们当然不懂得人族，尤其是中原人族传承至今的精神，万年前的女魃娘娘能够镇守两洲交界之处，万年后的李白作为后继之人而来，当然也当仁不让。

李白知道自己被列为了八仙候选，但是他对这个八仙候选，并没有什么兴趣。

很多时候李白甚至想问，成仙是为了什么？

难道只是为了一个天庭的仙位？

难道成仙当真是为了造福三界？

对于这个问题，李白不置可否.或许对于寻常的凡人来说，如果一朝得道成仙之后，会拥有前所未有的强大力量.但对于李白这样的修行者来说，似乎成不成仙并没有什么太大的不同。

甚至于说，在不成仙的情况下，他们反而还自由一些，不必受到天庭天规太大的约束.最起码每天的早朝是可以免掉的。

要知道天上一天，地上一年。

在凌霄宝殿上个早朝，少说一季过去了如果自己不成“仙”

，就以一个人族修士的身份，留在人间的话，三个月的时间不知道能做多少有用的事情。

因此，对于李白、吕洞宾这样修行者来说，成仙对于他们来说还真就没有什么吸引力。

八仙候补之中，除了那些被玉帝写来凑数的.真正有资格成为八仙之列的，其实在这方面都存在相似的问题。

仅目前来说，只有费长房一人不能得长生，但他对于大唐的归属感实在是太过强烈即便是最后顺利归位，恐怕也不会老老实实的安心待在天庭。

要不然说玉帝见到如今八仙这样的状况，有些无可奈何呢.明明是自己一手提点起来的，到头来却反而不认自己了。

而灵山的佛祖对此也有话说，这就跟当年三藏不愿意成佛留在灵山如出一辙.这种不良风气，完全就是她唐三藏带起来的。

不过话又说回来了，如今的唐三藏，那是三界赫赫有名的三藏圣佛，其神通与修为，根本不在玉帝与佛祖之下，且在对佛的感悟上自成一家，人家完全有开宗立派的资格。

灵山佛祖没有强留唐三藏，而是放手成全，这反而成为了三界的一段佳话.连带着如来佛祖在大唐的风评也是直线上升。

要知道以往在大唐民间，把如来佛祖与观音菩萨的牌位亦或是佛像放在他们面前，让他们选一个来上香的话他们一定会毫不犹豫的去选择观音菩萨。

如今，他们会稍微考虑一下，再去向菩萨上香。

百姓们对于香火的供奉，一向最是淳朴.除却口中说的天老大、地老二，以及实际上最大的列祖列宗之外，那完全就是看仙佛们的显灵水平，华夏不养闲神这句话，可不是说说而已。

尤其现在修行界在世俗之中已经渐渐不是什么秘密，仙佛们如果还不抓点紧，依旧本着以往的念头对在人间显灵这件事情不上心那就无异于是自己主动放弃了人间的香火。

对于几位八仙候选的状态，玉帝当然也是心知肚明他们的心收不回来就收不回来吧，但八仙终究是要归位的来镇压道家以及天庭的气运的。

如果八仙之中，还能出一个类似于三藏圣佛这样，自立门户的狠人那玉帝也就真没有什么拿捏的手段了。

而如今的吕洞宾，已经渐渐有了这苗头.谁说推动三教合一，本就是吕洞宾转世之天命所在，但他如今的际遇，似乎好的不得了。

儒家得到了曾子的传承，其儒家学问，堪比大儒。