春夏中文

手机浏览器扫描二维码访问

第一百零四章 黄裳（第2页）

吕惠卿感慨道：“七年了，当年王相下台后，你我各分南北，没想到今日还有重聚之日。”

说完指着中年官员对宋行介绍道：“此乃本官同乡黄裳黄冕仲，与你同为六扇门银章，武功能力俱是一流，你们要多多交流。”

宋行有些诧异盯着面前的中年人看了几眼，没想到竟然会遇到后世鼎鼎大名的九阴真经创始者黄裳。

想想天龙剧情开始时，黄裳确实是四十多岁的年纪，人在福州做官，如此一来，倒是对上了。

就在几人交谈时，跟随黄裳而来的车队也来到驿馆门口，吕惠卿看到车队中出现几辆囚车，有些不解问道：“冕仲，这是何故？”

他这个同乡，自幼聪颖，元丰五年进士及第，入翰林院为神宗编修道藏五年，于三十岁那年竟悟通道藏，无师自通，悟出武学中的高深武功。

黄裳修行外功五年，由外而内，竟成为一名武学高手。

但没等他一展心中所学，神宗逝世，高太后执政，打压新党，将其和吕惠卿等人，尽数流放六扇门，调离京师权力中心。

吕惠卿被下放江南执掌平江府六扇门，黄裳则被调至福州，成为一名银章捕头。

见吕惠卿开口，黄裳回答道：“吕公可曾听过食菜事魔教？”

吕惠卿心中一动，说道：“有所耳闻，听说此教派活跃在福州等沿海地区，信徒日众，惑众举事，一向为朝廷所忌。”

黄裳点头道：“下官在福州七年，多与其教中高手交手，此教派妖言惑众，图谋不轨，下官屡次破之，皆被其死灰复燃，无法尽灭之。”

旁边的宋行，回头看了言囚车中的囚犯，没想到黄裳所抓之人，竟是北宋时明教之人。

明教起源于唐时，由西域传入中土，因其教义不懂迎合统治阶层，历代皆为当权者所忌。

每逢乱世皆能看到明教身影，到了北宋年间，明教化名摩尼教在民间招揽信徒，因明教教众皆食素，忌荤腥，又因摩与魔同音，所以宋廷以食菜事魔教称呼。

宋朝甚至对食菜事魔教，立下严苛的法律针对。

“凡结集立愿断绝饮酒及劝人食素，皆将为人从徒二年断罪，邻州编管”

。

“诸吃菜事魔，或夜聚晓散，传习妖教者，绞；从者，配三千里；妇人千里编管。”

“托幻变术者减一等，皆配千里；情涉不顺者，绞。以上不以赦降原减，情理重者奏裁。”

“非传习妖教，流三千里，许人捕，致死财产备赏，有余没官。其本非徒侣而被诳诱，不曾传授他人者，各减二等。”