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第九十九章 黑衣人（第1页）

齐玄素笑道：“你猜我敢不敢，反正我自小被万象道宫收养，无名无姓，不知父母祖先何人，也不怕别人说什么闲话。”

“赘婿是吧？”

张月鹿白了他一眼，“我看你是话本看多了。我们张家不兴这个，倒是李家挺喜欢的，义子女婿都能做家主，因为生儿子生女儿都没得选，义子和女婿却能自己挑，这也是李家长盛不衰的根本。”

“知道，非张姓子弟不得继承大天师之位，这是张家代代祖训。”

齐玄素道，“据说玄圣曾想废除这个规矩，可还是被张家硬顶了下来。”

张月鹿道：“其实这是对外的说法，实际上这个规矩已经名存实亡了，张家说非张家之人不能继承大天师之位，是祖天师立下的规矩，必须遵守。玄圣便下谕旨去掉‘大天师’中的‘大’字，改称‘天师’，这样就不与祖天师的规矩冲突了。后来太平道又去掉了‘大贤良师’尊号，接受朝廷的‘国师’册封，再加上地师，形成今日的三师格局。”

齐玄素愕然道：“大天师变天师，还能这样？”

“好在张家之人争气，自玄圣中兴道门以来，六代天师有五代出自张家，唯一的异姓天师也是出自张家门下，算是勉强维持住了这个祖宗规矩。”

张月鹿轻轻一叹。

齐玄素笑问道：“不知青霄能否成为第一位女子天师？”

“这……”

张月鹿迟疑道，“却是难说，如果我真想做天师，那么家族里的老家伙们要将天师之位留在张家，肯定不会让我嫁人，要么终身守贞，要么招婿入赘。”

两人之间的气氛顿时变得尴尬起来。

齐玄素只是为了转移张月鹿的注意力才故意岔开话题，不是真想去张家做赘婿。如今世道，再怎么开明，赘婿还是要低人一头的，说出去不好听，脸上更不好看，还少不得看人脸色，就算张月鹿同意，齐玄素也没兴去隐忍蛰伏。

张月鹿轻咳一声：“说正事，盂兰寺只是个陷阱，显然不是妖人们的据点，我们看到的那座地下大殿应该不在此地。”

齐玄素点头赞同。

张月鹿的思路仍旧清晰：“现在的关键不在于杀了这伙妖人，关键是阻止‘神降’。如果‘神降’成功，那么就算把这些妖人全都杀了，也是于事无补。”

齐玄素问道：“你觉得他们的据点会在什么地方？”

张月鹿若有所思道：“自从出现过玄都和紫府被古仙渗透之事后，道门就设立了自查机制，除了北辰堂之外，天机堂每三年都会派人巡视各地道观，各地道府每年也都会检查辖境内的道观。灵山巫教展道观的道士成为信徒不难，可想要将道门设立的道观改建成自己的据点却是万难做到，可以排除青白观。此地没有书院，再排除和尚和盂兰寺，就剩下大户士绅了。”

便在这时，罗骁也带人朝这边过来，这位青鸾卫百户显然被方才的阵仗给吓到了，难掩惊慌之色，赶忙道：“接下来如何行事，还请张法师示下。”

张月鹿问道：“城内有哪些士绅大户有能力在自家宅中修建地宫？”

罗骁伸手招过两名青鸾卫总旗，说道：“白永官做青白观的观主，注澄做盂兰寺方丈，林振元以副千户兼任掌印百户后又升任千户，也就是近十年的事情，由此推断，这些妖人应该是最近十年才开始经营遗山城的。你们都是久在城中的老人，仔细回想一下，最近十年中，哪个大户有过异常举动，比如借着挖池塘的名头从家中往外运土，或是曾经兴过土木。”

……

罗骁伸手招过两名青鸾卫总旗，说道：“白永官做青白观的观主，注澄做盂兰寺方丈，林振元以副千户兼任掌印百户后又升任千户，也就是近十年的事情，由此推断，这些妖人应该是最近十年才开始经营遗山城的。你们都是久在城中的老人，仔细回想一下，最近十年中，哪个大户有过异常举动，比如借着挖池塘的名头从家中往外运土，或是曾经兴过土木。”

不得不说，罗骁不愧是青鸾卫的掌印百户，思路还是十分明确。

两名总旗又招过几名小旗和上了年纪的校尉，开始一起苦苦思索回忆起来。

过了片刻，一名胡子花白的青鸾卫小旗说道：“回禀百户大人、张法师，小人记得大概五年前，有一家大户的确兴过土木。”

“哪家？”

罗骁立刻问道。

这名青鸾卫小旗说道：“此人是城中有名的员外老爷，名叫夏昌，与焦大岩不同，这位夏员外平日里乐善好施，是有名的大善人。大概是五年前的时候，夏员外家中失火，烧了好些房屋，就是那个时候，这位夏员外借着这个机会将老宅从里到外翻了一遍，工程大概持续了一年左右。”

经这么一提，其他人也想了起来，纷纷附和，证明确有此事。

罗骁有些犹豫不定，他知道这位夏员外，如果这位夏员外的确是邪教妖人，自然好说，直接打死也不算什么，可如果不是，后续就有些麻烦了。毕竟能被称呼一声员外，自然是有些盘根错节的关系，自古以来，地方士绅直通庙堂也不是什么稀奇事。

罗骁不由望向张月鹿。

张月鹿乃是果决之人：“协助道门清剿结社妖人乃是大玄祖训，罗百户，你去通知本地的县令、千总，让他们带人协助剿灭妖人，最好携带几门火炮，不必重炮，一般火炮就行。若有什么干系，朝廷文质询道门，祖庭向下问责，我一力承担就是。”

这便不得不提到大玄的军制。

大玄军制脱胎于前朝，前朝大魏的军制分为卫所和营兵。

卫所的兵士有军籍，世袭为军，平时屯田或驻防，有些像世兵制，又与府兵制相似。

营兵并非世袭，而是实行募兵制。

自大魏世宗皇帝以来，因为卫所制日益废弛的缘故，募兵制开始成为兵力的重要来源，有名的精兵都是良家子从军，招募而来的士兵不会终身从军，这便是营兵。

正因为如此，卫所和营兵有两套截然不同的官职。