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第27章 大帝的人生相谈（第2页）

“归根结底不外乎政治矛盾，利益冲突，民族矛盾和意识形态斗争以及每个人都想活下去的天性。”

“当然，政治矛盾和利益冲突的原因肯定是占比最重的，比如乌萨斯整个国家的政策就是极度排斥感染者，他们对于感染者的宣传也是带有浓烈的歧视和仇恨的色彩，连带着乌萨斯的民众也是如此，而龙门对感染者较为温和，所以龙门民众对感染者反而没有什么太大的歧视。”

“再比如罗德岛提倡感染者和正常人一视同仁，所以你能看到罗德岛上感染者和正常人和谐共处。”

“当然了，我说的这些是我自己的看法，只能作为你的参考存在。”

对于大帝的忠告，甄乐点了点头，接着提出了第二个问题：

为什么很多人明明知道和感染者在一起吃饭，甚至平时接触时也不会感染源石病，但还是对于有感染者工作的店铺——特别是饭店之类的还是如此的抗拒？

“因为多数人根本没有真正的渴求过【真理】，或者【正确】。”

大帝顿了顿，抿了一口酒之后说道：“多数人在面对那些不合口味的【真理】和【证据】，往往会选择充耳不闻，甚至......自欺欺人。”

“他们会骗自己，那些是假的，是编造出来的谎言，同时为了让自己的理论站住脚，他们还会去说服其他人和自己一样去排斥那些【谎言】，可笑的是，这种人不在少数。”

甄乐联想到了自己烧烤店的遭遇。

明明解释过，明明有着近卫局的检测证明，可是他们依旧在抗拒，依旧在排斥。

接着甄乐提出了第三个问题，也是最后一个问题：

为什么罗德岛和整合运动同是为了拯救感染者而存在的组织，加入整合运动的感染者为什么远远过了罗德岛？

“因为整合运动比罗德岛要极端。”

面对着甄乐不解的目光，大帝进一步解释道：

“极端未必在人们的心中拥有市场和地位，但是极端绝对拥有很强的诱惑力，而奉行极端的组织出的声音越大声，越极端，就越容易吸引拥有同样观点的群体。”

“和奉行极端的整合运动相比，奉行中立，理性，温和的罗德岛，对于感染者来说恰恰缺乏了这种诱惑力和如同邪教一样的布道精神。”

“举个例子来说一个经常受到压迫和欺凌的感染者，有一天眼前突然出现了罗德岛和整合运动两个组织，并且两个组织都邀请这位感染者加入。”

“罗德岛承诺会努力治疗你的源石病，而且从此以后你再也不用受到欺凌，但是必须要为了让感染者和正常人和谐共处做出努力。”

“整合运动则是很简单，加入他们，带你复仇。”

“百分之七十的人的都会选择整合运动。”

“因为他们需要泄，他们需要把自己受过的伤害都还回去——不管他们的泄对象是不是曾经欺凌和压迫他们的人。”

看着似乎悟了点什么的甄乐，大帝优雅的端起酒杯抿了一口。

在不谙世事的后辈面前装b的感觉真爽。

ps：今天的4ooo结束，明天一万字更新。