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他也沒有把崔舒若的功勞全攬在自己身上，對外只道是齊國公治下賢良，他的二女兒福澤深厚，得到仙人入夢，提前告知地動一事。

而且為了并州的百姓，即便是在不清楚究竟會否有地動的情況下，齊國公府的二娘子寧願背負罵名，也要夜間擊鼓告知百姓。

因為齊國公的刻意散播，甚至有百姓認為崔舒若是天上仙子轉世。

否則為什麼單單只入崔舒若的夢？

民間對這等涉及神仙之談的事本就多有傳頌，關於崔舒若的來歷更是被傳的神乎其神。

還有百姓想要為崔舒若立生祠，但最後沒成。因為能立生祠的，必須功德深厚，否則受不起這份供奉，只能早亡。

并州底下的官吏不敢擅自決斷，就一層層稟到了齊國公面前。

齊國公自己也篤信鬼神，但崔舒若除了被仙人託夢一事，平素看著與尋常世家小娘子無甚差別。他也就覺得崔舒若應該命格貴重，所以能得仙人入夢，而且還能有助自己的氣運。

但立生祠……

恐怕她擔不起。

因此這件事最後不了了之。

不過，齊國公府附近總能瞧見百姓帶著東西悄悄前來跪拜許願。大門有府兵守著，百姓畏懼，可齊國公府占地廣，哪處不起眼的圍牆外也能擺香和餅子。

百姓跪拜祈求的也不只是崔舒若，還有齊國公。

凡是治世能吏，往往都會得到百姓的敬仰，身故千年後，興許在某處閉塞的鎮上，還能看到香火不絕的廟宇。

齊國公或許沽名釣譽，但他治下的并州，只要不遭受天災，百姓還是安居樂業的。

可惜，天不遂人願，地動之後，儘管有他盡心補救，收容遭災的百姓，又以自己的名義施粥救濟，還派出重兵嚴加巡邏，遏制有人趁大災行劫掠之事，並迅控制城內的藥鋪，每日在城內發放防治疫病的湯藥，可地動後過了許久，天公仍舊不曾下雨。

沒有雨水，地里的作物便不能成活。

橫豎都是死。

原本地動就讓并州元氣大傷，若是繼續乾旱下去，齊國公再擅長治理內務，再有能力，也無法以人力抗衡天地。

於是，民間開始興起一些請神的辦法。

什麼請龍王，求河神，祈上天，幾乎都試過了。

并州不僅水貴，連供奉神仙的香都隨之漲價。人家是洛陽紙貴，這是并州香貴。

百姓能想的法子都想了，上的人自然也坐不住。以往也並非沒有先例，州志上就曾記載過，時逢大旱，刺史率眾請雨，未果，又三日不食，再請，未果，州官皆不食，終得雨。

也就是說，到了旱情嚴重時，齊國公就得自己領頭請雨，甚至餓自己幾天表示誠心。