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第29章甘河遇仙（第2页）

他现在很清楚，马拥有远比自家功法高明的传承，将全真教的所有展现给他，或许还能得到一些指点，总是好事。

马沉默片刻，大脑急运转，分析了利弊。乱世即将到来，全真教整体实力再强一些，齐心对抗外族，也多一份力量。

“固所愿也，不敢请耳。但本门贫道终归是隐世门派弟子，现在不方便公开身份。故有两点要求事先说明，其一，讲道时，贫道会戴一面具。也请真人和各位道友，不要暴露我的身份。毕竟贵教人数众多……。其二，贫道不会具体介绍本师门的功法。请重阳真人谅解则个。”

“理解，多谢道友了。那我们是否可以约在1o天以后，具体时间则请道友确定。还有不少弟子在外历练，准备将他们召集回来，都来聆听你的教诲。”

王重阳见马答应下来，便乘机要将此事落实下来，否则十年、八年后再来终南山讲道，意义就不大了。

“哦……，这倒无妨，那就1o天后吧。”

马也不清楚全真教收藏了多少典籍，但以在敦煌博览群书的经验，1o天足够他浏览上千卷典籍了。

“刚才贫道及众弟子，都没有逼出道友的武器。你看全真剑法，还有何改进之处呢？还请道友不舍赐教。”

“说到剑法，贫道远不如一位奇人，他的剑法可谓出神入化，已达化境。”

马没有直接回答，并将话题转移开来。他可不愿意刚刚才认识，就为他们讲解具体剑法纰漏和改进之法。这已属授业之恩，升恩斗仇，时刻要记住。

“哦，还有令道友钦佩的高人，他在何处？”

王重阳很知趣，没有继续纠缠这个问题。

“此人名为独孤求败，或许是这个世界‘无我之境’的开山鼻祖。”

“何为无我之境？”

“陶渊明的‘采菊东篱下，悠然见南山。’、‘寒波孱孱起，白鸟悠悠下。’便是无我之境的具象描述。”

“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

“兵无常势，水无常形；运用之妙，存乎一心。与万种招式里寻破绽，在千般武艺中览漏洞。以无招破有招，有我之境重招式，无我之境重运用。”

马在讲解时，也在感叹，独孤求败的武功，充满传奇色彩、高深莫测、璀璨夺目。这与他对人生境界领悟，渐进至境、再无它物不无关系。

从名号看，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。

晚年的他，了身知命，早已到了物我两相忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”

。

算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。令人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。正所谓人生万象，尽归于尘。