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小狐狸话痨属性显露无疑。
“说很久很久以前啊,有一个叫混沌的神,生来就没有七窍,他有两个朋友也是神,一个叫希、一个叫忽。他们看见混沌没有七窍就很替他惋惜,因为别人都有而独他没有,于是就每天替他开一个窍穴。”
“七天,七窍凿成,混沌也死了。”
小狐狸说道:“这就是修行的道理。按照道家的说法,人身生来就有一点先天之灵,是成就大道之基,日后采练服食的根本。”
“我家中长辈说,混沌就是这一点先天之灵,而希和忽就是时间。时间消失,先天之灵渐渐消磨,等什么时候泄尽,寿元也就到了终点。修行就是补全壮大自己先天之灵的过程。”
“而修行到了第七品,先天之灵便可以自固,不至于流逝到天地间。即便偶尔有所流逝,也能夺天地之精补足。也正是到了这一步,阴神方可以逐步演化出五官,与肉身相合,衍化混元,直指大道根本。”
这就是妖物们对修行的看法吗?
这或许是世界这么多种修行方法的原因,或许就是对这个世界的认识不同所导致的。
所谓圣、仙、妖、佛、魔之间的分野或许就是因为如此。
用自己前世的话来总结,就是不同的世界观会产生不同的方法论,不同的理念自然会产生不同的修炼方法。
七品么?
九品修为只能说是刚刚入门,到了第七品才算是站稳了根基。
第五品修为的高手就可以算是一方的中流砥柱。朝廷的许多大将、重臣都是第五品修为。儒门第五品唤作“金印”
“柱国”
,说得就是修到这一层境界便能成为国之宰辅,一方重臣。
隔壁郭北县的阴阳法王,第四品的修为便能率领群鬼啸聚一方,连朝廷都不敢管他。。
这也是为何有这么多人觊觎玄山腹地中那头老狮子的原因。
哪怕成不了三品,能借此机会修成第四品甚至第五品也好。
进一步,可得长生久视,朝北海而暮苍梧,逍遥于天地之间,看世事白云苍狗,笑骂红尘,大地真仙是也。
即便不成,也能安享人间富贵,出入起居八座,食则九鼎,翻手为云,覆手为雨,让人叹一句大丈夫当如是。……
即便不成,也能安享人间富贵,出入起居八座,食则九鼎,翻手为云,覆手为雨,让人叹一句大丈夫当如是。
“你不显化五官,是因为你不足七品?”
苏彻忽然意识到一个问题。
小狐狸的本事也没高自己多少啊。
自己算是十品大圆满初入九品,小狐狸算是初入八品。
这算什么,菜鸡配菜狗?
“唉,怎么跟你形容呢?”
小狐狸犹豫了一下:“那人只要不是第六品境界,我认真的话,应该可以斩杀她。”
豪横。
这句话,如果只是“我可以杀他”
,那在三国演义之中大概就是甘兴霸、张俊乂等次一级名将的台词。
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