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第二百六十七章 开棺（第1页）
空旷的建筑底下，就只摆放了两口棺材。
两口棺材是如此地显眼，以至于李乐平和柳三都同时将目光锁定了这两口棺材。
“义庄里停有棺材，这不奇怪，但是这棺材的颜色，一黑一红又代表着什么？”
柳三将心中的困惑说了出来。
这种时候，他和李乐平都需要一场头脑风暴，相互交换意见，从而确定一致的目标。
棺材他们不是没有见过。
但这样红棺黑棺摆放在一起的情况，他们还真没见过。
红与黑，鲜艳与深邃，两种含义矛盾的颜色却同时出现在了同一个地方。
李乐平在这时分析道：“尽管现在要求火葬，但是在一些偏僻的农村，还是保持着土葬的习俗，反正山高皇帝远，别人也不管到山里头来。
“土葬的话，基本都是用的黑色棺材，因为黑色代表着庄严肃穆。”
说到这，他的话锋一转：“但是在更早的时候，尤其是在民间传闻之中，黑色棺材是不能随便用的，因为黑色的棺材意味着不祥，是给自杀，早丧或是别的死于非命之人才会使用的。”
“被安放在这样的棺材里的人，基本都是暴毙横死的人，一般讲究点的人家都不会用黑色棺材去安置正常去世的人。”
“至于红色的棺材，红色本身寓意着喜庆，在以前用红色棺材来办丧事的现象也有，而且被认为非常吉利的事情，不过这棺材也不是一般人能够用的，用老一辈的话来说就是，一般人镇不住这样的棺材，甚至会影响到小辈的气运。”
“所以往往是年寿已高之人去世之时才会安置在红色棺材里，代表着喜丧。”
说到这，柳三皱了皱眉：“你之前还说我封建迷信，你看你现在这一套措辞，每一条都跟以前的迷信有关。”
“看来出去之后，我得带你去J局走一趟了，先把你这个宣扬迷信的顽固分子狠狠批斗一番。”
“这没什么奇怪的。”
李乐平瞥了他一眼，随即有理有据道：“民俗本身就是一代代相传下来的，其中包含了老一辈的思维逻辑，其中不只是老一辈的人，也有老一辈的驭鬼者的思维方式，一些思维逻辑代代延续下来，也算是一种传承和提示了。”
“就像对人而言，棺材是用来装尸体的，但对于我们这些驭鬼者而言，棺材包含着关押厉鬼的意思。”
“就连总部在关押厉鬼之时，都会刻意将黄金容器打造成棺材的模样。”
柳三明白了李乐平的意思：“你是说，按照老一辈的思维来看待这两口棺材，就知道哪口棺材是有问题，哪口棺材是没问题的了？”
“差不多。”
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