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回到家裡，我向崔顥抱怨：「你為什麼就替我應了？」

崔顥深深地看了我一眼，把簪著茉莉花的幞頭摘了下來：「那一日萬年縣尉隨意派遣捕吏來捉你，這樣的事，我不想再看見了。」

第7章鬈髮胡兒眼睛綠

過了幾日，崔顥陪著我踏入了鴻臚寺。

鴻臚寺的典客署，專司迎送蕃客使節之務。若有病者，便遣醫給藥；若有喪者，便給予所需，乃至協助操辦喪禮；若皇帝賜給使節們物品，便教習使節們朝聖面謝之禮；每有使臣來訪，就要勘問他們的土地、風俗、衣冠服飾、獻貢、道里遠近。典客署的典客丞考了我幾句簡單的波斯語和粟特語，便將我分到了勘問風土人情的部門做個譯語人。他原本不欲令我一個女子接觸太多雜務，只讓我協助其他譯語，做做筆記，但我骨子裡是個現代人，其實並不介意這些，因此也樂於幫忙做各種迎送、招待的雜事。

鴻臚寺配有專職譯語二十人，女子自是不能做專職譯語。但有唐一代四方來朝，入貢的使節商團極多，二十人遠遠不足應付諸事，因而便需要許多我這樣的「臨時工」，因沒有編制，故而性別倒是無礙。但譯語多為熟習漢語的胡人，而因為粟特人天生擅長經商興販，多有東入唐國者，且粟特人又有外語才能，故而這些翻譯胡人又以粟特男子為主，漢人女子如我卻是極為少見了。

只是裴家與我都沒想到，鴻臚寺雖然往來多是識禮之輩，但男子多的地方，卻另有一樣壞處——

「阿郁，你隨我回了何國如何？我可以向蜜呾羅神起誓，絕不賣掉你也不會典押你。如果你想結束婚姻，你也將持有自己的財產以及來自我的一筆錢！如果我們的婚姻結束，無論是誰提出的，我都會將你送回你的保護人處。」

——蜜呾羅是祆教教義中真理和契約的保護神。「蜜呾羅」是唐朝話發音，後世則多譯作密特拉。

「休聽他的！阿郁，我會為你提供食物，衣服和飾，讓你在我的房子裡有地位，像一個高貴的男人對待高貴的女人那樣對待你。我絕不會娶另一個妻子！」

「他們都不是真誠的！我以胡天之名發誓，我會為你留在唐國。你的保護人是不是那天來送你的表兄？我會向他奉上貴重的禮物和誠摯的心意，求他將你許配給我。」

——胡天乃是祆教最高的神明。

此種對話，頻頻在譯語工作的間隙以胡語上演，我啼笑皆非。

「大唐律令，華夷不婚。你們專心做事，休得胡纏。」一個祖上出於康國的女子康九娘用漢語輕斥他們，「阿郁才只來了一月，你們不要驚壞了她。」

說起來，很巧的是，康九娘行九，而崔顥的表妹在族中排行也是第九，所以我也是「九娘」。

「夷狄之輩，一入華夏，受華夏儀禮風俗所化，便為華人。」有人反駁她。

我自知長得不錯，但實在想不到，由於會說胡語的漢女太少見，我一入鴻臚寺便受到粟特男子們的傾力追捧，就連吃飯時，那些胡人譯語們，也爭著將官署配給他們的食物分給我——胡人熱情的確是他們的傳統，但這也太誇張了。

康九娘嗤道：「你們住嘴罷！依照唐律，胡人即使在這裡娶了妻妾，也絕不能將她帶離大唐國境，我不信你不知道。你說什麼『隨你回了何國』，不就是口頭上輕薄人嗎？」

「我家在西市有二間波斯邸，還有五間商肆，但我是譯語人，不算商賈，生了孩兒也能入仕的……阿郁，你瞧，我說了這麼多，可不只是為了輕薄人。」

「且住，且住。」我嘆著氣，語調一本正經，「我從前的未婚夫在成禮之前便已去世，我如今不想嫁人。再說我孀婦之身，數奇運蹇，你們不要沾惹我罷。」這望門寡婦的身份，我現在用起來倒也得心應手。

康九娘皺眉，拍了拍我的手：「阿郁你不必如此……總之，你們再這樣，我就去告訴趙丞了。」她拿出「找領導」的殺手鐧，他們果然安靜了些。

我又好氣又好笑，望了望典客署外搖曳的紫薇花影，繼續低頭做事。最近的主要任務，是將譯語們勘問遠客風土人情時的筆記整理之後，再交給他們覆核。筆記大多是記而成，筆跡潦草雜亂，故而我需要與譯語們頻繁溝通，這工作不可謂不瑣碎。但瑣碎之中，往往能生出恬淡的安全感來。皇城內遍植柳槐，輕風舒捲，清涼陣陣，一切都很好，好得簡直像個夢。

我忽然想起，好一陣子沒見到妙泥了，改天我要去找她說說話。崔顥待我很好，裴家也待我很好，但似乎，異鄉人和異鄉人在一起才最放鬆，和妙泥在一起時如此，在典客署里亦如此——到底什麼時候，我才會把這兒當成家呢？

「那位日本遣唐使井真成，你們記得嗎？」典客丞走到我們公房的門口，問道。

眾人紛紛道：「記得。」「幾日前去世的那位。」「聽說他和晁衡是乘同一艘船來的，入唐十幾載，一直想回家鄉，卻沒能回去。」「也是，他在唐國沒有做官，自然不像晁衡他們那樣樂不思蜀了。」「『樂不思蜀』這話，怕不能這麼用罷……」[1]

「咳咳。」典客丞咳嗽了一聲，「近來天氣暑熱，凶禮要儘快辦好，司儀署已經選了落葬的日子，就在幾日之後。你們誰有餘裕？去西市的凶肆，替井真成買一方志石和志蓋。明日秘書省著作局將志文寫好，就要叫石工刻字了。」

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