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第91章 互相善待（第2页）

大柳给大易的反馈。

心理学中有这样一个理论：“不管你对别人做了什么，那个真正接受的人，并不是别人，而是你自己；同理，当你给予他人，当你为别人付理，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。”

这句话的内涵，大易研究了一段时间，“送人玫瑰，手留余香”

，莫非是说，舍得？！得到还是失去？人世界，能量守恒定律。

大易的老父亲是一位民间易学高手，他的知识是在田间地头，用一本祖宗传下来的线装书，一点一点悟道。他认为，在人际交往中，不仅要明白自己得到了什么，也要关注给予了别人什么？只有真的心，而不是为了自己得到，关心他人，给予他人，才是大慈悲。

大易的母亲跟他父亲相反，她反唇相讥，“泥菩萨过河，自身难保。自己都吃不饱，还想着别人，真是可笑！”

“乡野农妇，不可理喻，哈哈哈，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

大易父亲一笑了之。

大易老家的邻居，大旭和小亚从小一起长大，大旭家里孩子多，东西少，养成了大旭心思多。两个孩子友情深厚。然而，大旭苦心积虑，从小就琢磨，用什么方法让自己的家日子能好起来。也就是说，他过早的思考了本来应该是自己父亲考虑的事！于是，小小年纪，就想用自己的小苹果，去换好朋友小亚的大苹果。

小小年纪，慢慢学着用pua的逻辑，“小亚，你又没洗脸？！你看，我的苹果又红又甜，你的苹果不如我的好看。”

三岁看老，五岁看大。

大旭善于用自己的优点，抨击别人的缺点，开始用各种方式试图说服小亚和他交换苹果。

然而，大旭的这种做法却让小亚父母看在眼里记在心里，人家感到不齿。“这种小孩，以后可不能当女婿！”

大旭虽然得到小亚那个大苹果，但是，因为他凡事动心眼，多而一直没长高，身高一直在一米六多徘徊。相反，厚道的小亚，自己家里哥哥姐姐对她好，她没有竞争意识，也从不觉得大旭不好。只要有好吃的，留着好的大的，给大旭，让大旭感受到了真正的友情和关爱。

也让大旭长大以后，还知道人世间还是有良善，不全是算计和丑陋。

这个故事让人反思，真的是那句，想要得到真正的收获，就必须先付出吗？有时候，也未必啊！从能量守恒定律正面来说，我们给予他人善意和关爱，我们能够得到别人的感激和尊重。从增值效应来说，能让自己内心得到满足和幸福。佛家讲究种福田，只有当播种了善意和关爱，才能收获更多的善意和关爱。

大易没有研究神学，他认为，大旭有可能受他的母亲影响，凡事先去做，然后再忏悔。也就是秉承“性恶论”

。而小亚的家庭，秉承的“性善论”

。

从大旭的角度来看，他总是想着用自己的小苹果去换取别人的大苹果，但他却没有意识到，他所得到的远远不及他所给予的。小亚愿意把大苹果给大旭是因为他相信他们之间的友情和信任。但是，对于大旭来说，他却认为自己的付出是有回报的。而事实却恰恰相反，他始终都没有意识到。自己在这个过程中的付出，是如此的微不足道。

大易觉得，茫茫宇宙，除了人类，还有暗物质，有些人，通过耍小聪明小伎俩，免费的得到想要的。想通过付出小利益，得到大利益。结果是什么呢？留给读者去想……

老祖宗早就说过，“施人与善，广种福田”

，大道至简，返璞归真。心关心他人，给予他人。才能收获友情和幸福。而那些总是想着用自己的小苹果去换取别人大苹果的人，收获到自己的小得意，还有得意之后，内心的忏悔和失落。还有别人骨子里的唾弃和瞧不起……

无论再平凡的人，也是一个大写的“人”

。从人类学的角度，无论高低贵贱，在宇宙中，就是一个“人”

字。

大易给学生讲课的时候，提到过小亚和大旭的故事。人性有时候也有光。小亚的厚道和善良。愿意把自己的大苹果给大旭，这种行为不是说，小亚傻，而是小亚骨子里透出的，对他人的信任和关爱。

《爱的奉献》那歌，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”