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第二章 再闹九鹿县（第2页）

很快的梁库便又回到活力中来还真以为滋补汤有这么大的效用连连大赞真把主勺的这位大厨激动得热血沸扬大有相见恨晚之意。

吃饱喝足出了饭店两人直接向县文物馆走去却没注意身后不远的一个街角处正有两个贼眉鼠眼的家伙盯着他们。

九鹿县虽然繁华但面积还不是很大没多久朝歌两人便来到了文物馆前。守门的已经换了一个中年妇女。

梁库对那位乡音浓重的老保管员有些挂念上次来九鹿县迫不得已霸王硬上弓的拿走了考古工具虽留下了三倍于实物的现金但毕竟用的是非法手段。

就不知道后来影响如何了。

旁敲侧击的打听之下才知道原来当老保管员现工具忽然变成了厚厚几叠现钞的时候当时脑袋就嗡的一下不久就得了场大病。

老伴知道怎么回事后就劝老头子工具丢了就丢了呗又没丢文物等馆长回来你就把这钱全交上去我就不信那个**分子能拿你怎样。

就像老伴所料等馆长回来接到老保管的几叠大钞和辞职告退后不但没声张反而还暗地让老婆到老保管家问寒问暖毕竟那些个工具不是文物而且对文物馆来没什么大用。

最后竟然暗语明腔的对老保管：如果再有买家来可以考虑馆里的其他库存工具。还是老规矩按原价三倍。

临出门还特意反覆强调了一句：放心亏不了你们老俩口。

老保管毕竟属于老辈人不德高望重但也有老一代的办事原则经过这事后虽然病好了但心却凉了从此再也不过问文化馆的任何一事。

梁库当然是向那位看门大姐使了恩慧的才得知了如此详细的风言***。一块石头落地同时也自然明白了对付见钱眼开的馆长之法。

使贿术两人就很容易的得到了文化馆对梁库外公穆启明掌握的所有资料但也像几十年前考古大队调查的一样除了穆启明三个字和一些简单记录就什么都没有了。

还是从一些尚在的那个时代的老人知道些有关穆启明零碎传闻和印象他们都称呼穆启明叫穆先生因为穆启明不但识文断字而且对历史很有研究。

据穆启明不是本地人但究竟是哪个地方的很多人各不一没一个定论因为在当时文化馆共事中穆老师就很少言就算偶尔两句口音上也是摸不准的南腔北调。

独身一人的穆先生也从来不与外人来往自认识那天就静悄悄的出现又孤零零的消失。

总计穆先生在九鹿县独居了十年左右也有人曾问过穆先生的一些个人历史但都被穆启明敷衍过了。

也正是因为这个原因在六、七十年代被怀疑出身有问题才被惨斗至死的。同时也正是因为他被斗死才让许多同时代的老人都还记得他。

总之在几乎得到了各种有关穆启明的所有资料后朝歌有这样一个感觉穆启明就像偶尔路过九鹿县的一个沉默过客。

他所生活十年的每一天都好像在努力的让人忽略他也许他刚刚到九鹿县的时候就已经为自己选好了那座坟址然后用他生命的最后一天来完成唤醒牧氏后人的使命。

他的行迹看起来和失去家族记忆的五行、六甲两族完全不同他也应该属于一个神秘而古老的家族但他们世代都很清楚一致的为完成一个任务而生存着每走一步都刻意把自己隐藏起来。

他们生的时候没人知道他们的来历死后就更加带走了一切可以解谜的线索。

按照许多老人的回忆朝歌和梁库勉强找到了几十年前穆启明大概的居住范围。之所以这样是因为九鹿县的大部分市区都已经翻建成新许多老式旧屋都已经被高高的钢筋混凝土楼群替代了。

穆启明的老居现在是一所九鹿县妇幼医院在打听了许多周围仅存不多的老城居民时得到了一个颇意外的消息这医院的建院时间几乎就在穆启铭去世后的半年内。

其原因是听因为那片区域曾生过一次严重火灾大面积民居一烧殆尽因为死的人多市政决定在原有的废墟上建起了一所医院。

这个消息初一听来有让人难以理解因为从穆启明给自己选坟的手法来看风水技艺已经到了很高的境界对于所居处三十年内的地脉趋势应该了如指掌。但为什么选了一处如此火煞凶地呢？

但朝歌又马上意识到不是穆启铭没有观测到他这样选择完全是为了在他死后连居所都不留给后来人一可查的线索。

这样一来就颇让朝歌皱眉了一个高明的风水大师如果想要隐藏和销毁他的所有痕迹而且已经到了无以附加的地步那世界上几乎没有任何人能挖掘出他的秘密了。

抛去那三片古玉不算现在有关大局的两条线中能解开穆启铭这把锁的唯一希望都在梁库的母亲身上也就是穆启铭的亲生独女。

一直在察言观色中的梁库也渐渐开始心冷他一直想要解开的身分之谜看来还要谜上相当一段时间了。

不过转瞬一想既然外公的那座坟已经好好安排了他的伟大一生解不解开也就算不得什么了。

心中一喜肚子就开始叫起来这才注意到天已近晚。

走出街区便找人就问这附近哪里有最好吃的等得到了统一答案刚要前行的时候他和朝歌同时现了一件怪事。

入夜人丁稀少的这条大街上忽然由逆行方向开来一辆装满人的敞蓬大卡车乍一看还以为是挤满工人的工地用车但随着开近就越来越有些感觉不妙。

因为这足有三、四十号的满车人不是手拿片刀就是提大棍而且都是横眉竖目的如狼似虎状非常一致的盯着两个人──梁库和朝歌。