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第100章 物质与环境的关系是故空中无色（第2页）

；“五脏六腑”

为“阴”

；

那么，五脏六腑的喜好的阴，就是会出自于“思想头脑”

中的“阳”

；同样，思想头脑中的“阳”

，生于五脏六腑中的“阴”

；那么，同气相求；便就决定了我们头脑中的喜好；

那么，当我们的思想中的“阳”

得到改观时，五脏六腑和身体的“阴”

便也生相应的改变；变得神清气爽，或者变得难以入目；而这些便都是“相·包括面相由心生”

；

以其，我们不懂，不了解，是不具备足够的思路将许多的事情串联起来；而并不代表它不正确；

学会聆听是为人的基础，因为，天一生水，人的第一器官是“肾”

，肾也是先天之本，肾开窍于“耳”

；夫子也有名曰“耳”

；

对于小孩子，调皮捣蛋很正常，但是乖一点听话的话，就也会让人省大心；

即，是“思维·认知的逻辑”

在对我们进行着改观；改观我们认知，就是在改变我们的饮食习惯，比如如果你健身的话，肯定是会有一套自己的饮食餐谱；那么在健身减脂的同时，就也是在改变自己身体的五脏六腑；因为五脏六腑，我们身体的根本的改变，从而在一定程度上改变了我们的身体，改变了我们的面相；

不说别的，就但是你在生气或者想要冷战的时候，表情都会生变化，情绪都会有所波动；这就已经暴露了你的面观心相；那么就是已经说明了，你的表情是由情绪控制的，而你的情绪不顺，呼吸急促或者种种表现，就是因为想要火或者是其他“气不顺”

状况；气顺的话心平气和；不顺了才想要搞事情；

但是，善战者不怒；这个厉害了；善为士者不武；善胜敌者不与；善用人者为之下；

即，我们不需要用到特别大的“大科学理论”

，而就只是非常基础，非常简单和容易理解的概念；

需要掌握各种各样显微方式下的大科学理论，但是也是要了解事物最为基本的基础状态；

即，因为，思想和理念“阳”

的改观，也是会造成五脏六腑“阴”

的改观，而“血·基因·遗传”

也便是依然是由我们的身体器官所生；那么，其中间接改变的也就是“（气）血”

了；可能幅度不大，但也依然是会有所改观；

就好像，你从一张桌子的一头，走到另一头你都是已经在生改变了；

而究竟改变成为什么样子，是血型的改变还是基因的改变；因为怎么说，“阴阳”

所能够看到的是一种模糊的清楚态；而大的科学的定义所看到的是看似清楚的模糊态；

因为，就现有于自身对于科学的认知储备情况；便就是，科学，是一种材料价值观；基于物质以及物质和物质之间变化的材料应用方式；无论是基因还是再细分情况下更微观的量子；都是材料观；看着整个世界，就好像是在看着一堆能够相互拼接和变化的榫卯结构；

科学能够看到比如“人”

这样的一种“大类”

，可以看到男女，可以看到大致的形，却看不清具体的“人脸”

；因为，科学在利用显微镜详细地观察时，就也只能是看清楚这种同类性，但是同类也是具有差异性的；