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第114章 始相未开未始有物可能也就只有曾经的自己懂了（第1页）

而既然是自始至终，一直处于一种“平衡”

中；那么，是否我们便就只需要考虑其中的对立性之间的相互关系情况。

而也，这里，我们从空中的平衡状态，查看到了“生灭二者的相互状态”

；即，不再由“空”

来对“生灭进行平衡维持”

，而是由“生·灭”

之间的彼此关系来进行平衡的调整；

即，生灭之间的关系是不分的，且因为生灭之间的关系，使得我们察觉到了一种“区别于‘空’”

的状态；

即，生本质是空的，灭本质也是空的；

但是，“生灭一体性”

后居然好像变得不再是纯空的状态；

因为，“生灭”

这种事物都是倾向于谈论“有”

的；

即，在“有”

的基础上才会谈论“生（出现）灭（消失）”

；

如果是“没有”

，那么，也就无所谓生灭情况了；

而，通过我们对于“有无”

的理解，“有”

是需要借助“无”

的属性，来挥它的空中存在和出现的作用的；

而“有”

是具有“生灭性”

的；

而“生灭性”

又是和“空”

为“本质一体不分”

的；

但是，关于“生灭”

的谈论，就也像前面提到的，这是关于“有”

才会谈论的；

那么，就是说“空中”

，也需要一种“空生·空灭”

的表达词汇；

因为，本来“空中”