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第133章 轮回空中离合（第1页）

而为什么说，一定要去讨论这种“真空·真无”

的什么都没有的常态呢；跳过可不可以；可以，但也不太可以；因为，就是说，我们一定要能够从“多个角度中”

去查看这种“无相与有形”

之间的关系；

因为，有形的事物我们或许还可以做到直观，而对于无相的事物，就是说，这种“无相”

的事物，它并不像是“有形的事物”

一样局限；

因为，有形的事物，就是存在于它的形相当中；

而无形无相的事物，不仅存在于事物的形象中，还存在于事物的形象之外；

就比如一只杯子，这件“杯子”

事物的形象就是杯子；但是“无相”

的真空事物状态就是不仅存在于这样的杯子形象的杯体中，还存在于杯子之外，比如空气中，太空中，即，它是一种以立体、立面（三体）般全态的方式，贯穿所有有物之间变化的状态；

为什么说“立体、立面或者说三体”

，因为，就是说，它会包纳在一种“不只是我们想象中左右的虚存理念，而更还是有前后，上下”

这样的一种“全态·全方位”

都能够保持自身“始终一样”

的状态；

这是很难得的，因为，对于具有“形象”

的物体来说，比如一个“球体”

，它的球心和球面，所带给我们的“内容面”

都是不一样的；

而“真空”

的不一样在于，它允许这样的“球心球面存在”

，但是，最终球心和球面之间的形象作用方式，会是处在一种“运动的拉扯方式中”

；

因为，先在我们以“形象的角度”

看来，球心和球面肯定是一种具有区别、差异性的“不均”

状态；

但是，这样的“两两不均”

状态，却需要处在一种“极致的空均”

状态中，那么，就是说，这样的一种“不均的呈现事物”

，就必然只能是使得自身处在于一种“去运动”

的过程中；

通过“相互运行（阴·生）”

，以及，“运动的拉扯（阳·克）”

，以此来达成一种“二者不断地想要去实现‘平衡’以及将“生成的平衡性进行排通”

的这样一种目的”

；

因为，只有在“生成我们所想象的有物平衡”