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第195章 弃之深谷不详(第2页)

就是说,我们虽然在谈论“空无”

或者其他,但是,我们只要是产生了这种“空无的概念”

或者书写了“空无”

这两个字,都是区别于纯粹的那种“本质的虚空性平衡的”

所以,先,我们可以了解到的是,我们处在一个“质变”

的世界中,因为,我们是区别于本质的,虽然也是处身于本质中的;

那么,就是说,我们都是处在这种具有“阻碍性·阻力的·质变状态中的”

,并且我们还不能够是“纯粹的直线、刚性的状态”

所以,我们是,处在一种“质变的·具有与之相反的阻碍性的‘曲成不线’的柔韧、应变的相对收敛、又不能够是纯粹的实质状态中的情况;”

即,就是在这种情况和状态中的;那么,这句话,也是集合了我现有的所能够想到的逻辑状态;

那么,在这种状态中,我们是与平衡和无极相伴的变化状态,那么,就是说,我们的这种变化状态,如何才能够更为深刻地认识到这种更为健全的“自然”

变化情况;

即,我们所认知、认识的都是“质变的·具有阻碍性的·曲成不线、应变于无极中的平衡性作用”

,那么,我们就是处在这样的一种变化中,我们是如何通过“质变的方式认识其中量变的平衡性规则呢”

;或者说,如果做到“以偏概全”

的呢;

即,由我们所觉得和察觉到的“空无、虚空”

也事实上都是处于“质变”

的状态;

那么,我们是通过什么样的“变化”

才能够将这些概念进行“相互联系和区分的呢”

就和我们要去整理“人为性的·算法”

一样;

那么,我们知道,一件事情,能够摆在我们面前,是因为什么?

因为,“相对平衡的·相对静止作用”

,以此,我们可以进行“相对平衡的·相对对标状态”

因为,存在“相对平衡”

,所以,我们之间可以相对存在,那么,我们头脑中的认知也大抵是类似的;

就是说,当处在一种“相对平衡的状态中”

,我们脑海中就会产生这种“相对关联的作用”

;因为就好像之间存在一根联系线,在进行相互拉扯;

保持在一种具有联系性的相对平衡作用中,且同处于互为质变、而其中本质又是为量变的同样状态中,就会出现这种我们可以去认知以及“相互对标”

一件事物;

那么,处在相对平衡中,且具有与之相反的阻碍性,我们就才可以,看到苹果,以不同质变的方式,叫出苹果的名字;即,才能对上号;

如果不是相对平衡,以及没有阻力,且不会生与之相反的质变作用,那么,不会生质变、没有反应、没有阻力,那么,就不存在噻,那么,就是说,我们即使是见了也不会认识;

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