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第五十一章 一日之计（第2页）

，不料秀吉老年昏暴，非仅妄动干戈远征朝鲜，还杀掉了自己的养嗣子秀次满门。义光的幼女嫁给秀次当小妾才刚让轿子抬来过门，就给拉下绣轿一起押去斩。义光四处求人说情，也救不回她的命。后来义光疑心自己的儿子要谋杀他，先下手为强，干掉他儿子之后才现冤枉了儿子。他绝了后，全家灭亡，领地被别人收走。

在京都，翠叶掩映下，印象中的每天清晨，总有一群小孩儿提着桶，跟随他们老师傅出来禅院外打水。

难以忘记我在清水寺那段日子，茶水大师教我煎茶的时候，见我不时分心聆听山坡上那间亭子里飘扬而出的清琴之声。每天早晨，林雾弥而未散之际，总有一个人孤独地在那里抚琴寂坐。

师傅告诉我，不要去打扰他。我睁着不解的眼眸望着师傅，能阿弥的这位茶艺精湛的庶出幼子，如今垂垂老矣。调皮依然不减当年，他挤挤眼睛对我悄声说道：“那是松永弹正。每天清晨，他会一个人坐在那间亭子里，安静地弹奏。几十年风雨不变，还是那支曲子。不知在等谁？”

“久秀大人心怀天下，”

我师傅叹息说，“或许到最后，世上也不会有人能理解他的真正一面。”

后来我还看见一个眼神疯狂之人在山间的清涧旁洗刀。此人一身华服，头蓬乱，抚刀而坐，睥睨自雄。

我认得他是有乐的哥哥，正要躲起来，却见从来抚琴寂坐亭间长日不出一言的久秀大人出到亭外，迎于石阶之前，仰天憬然，说道：“刀锋冷，而心未冷，热血未冷。”

“你这个幕府执政，曾经帮着扶起公方又杀了公方，传教士称你为‘造王者’。”

涧旁洗刀之人眼光炽热的说道，“久秀大人，闻知我护送公方的兄弟义昭上洛，你又想出山了吗？”

久秀大人轻衫缓带来拜，抬说道：“久秀不才，想为阁下引见一人。”

拍了拍手，石阶下树荫里立起一个天青服色的年轻人，应声而至，向眼神疯狂的家伙施以初见之礼，从容拜称：“在下义继，参见信长殿。”

久秀沉声道：“没有三好家的支持，就算有信长殿的武力撑腰，义昭的将军之位拿得到手也坐不稳。”

“可你已经跟三好家闹翻了，”

涧旁洗刀之人横刀按于膝上，睥睨道，“我围攻胜龙寺城在即，你还有什么牌可出？”

“我闹掰的是‘三好三人众’，不是整个三好家族。”

久秀大人引荐道，“此乃三好义继。有他就能帮你凑成一副好牌。我们商量好了，今后要一起支持你！”

这天，我也是第一次看到站在天青服色的年轻人背后那个人。显然有乐那位眼神疯而不乱的哥哥也留意到了他的存在，冷哼道：“背后那个是谁来着？”

那人微笑行礼，拜道：“区区不入尊目。小人也是三好家的一员，名叫康长。”

后来我和秀吉一直想干掉这个家伙。可惜没找到机会，他太狡猾。更狡猾的是，就在秀吉有机会要杀他的时候，这家伙先死掉了，没杀成。

此后有一段时间，秀吉怀疑是我弄死他的。不过当初，这个名叫康长的伶俐家伙却是最先与秀吉接近，并且由藤孝牵线，悄悄投向信长进京的军队。率军的这一路将领正是秀吉。此后他收秀次为义子，与秀吉一门关系密切。而且狡猾的在本能寺生变后率军响应秀吉。

尽管如此，秀吉曾经悄悄告诉我，仍然想杀他。还做了个掐死的手势，表示恨不得亲自下手，把他捏死在我们面前。或许这也是因为那阵子秀吉情绪低落，经常在旁边没别人的时候哭。我听见他在庭园的花树下低抑而嘶哑地哭唤：“主公啊！你这混蛋，我想你……猴子真想你了，主公啊！”

秀吉老成稳重的兄弟秀长对我说，成为天下霸主，并不意味着想杀谁，就能杀谁；或者想动哪个就能真去动哪个。对于有些人，即使心里再想杀也要忍受他。削心约志，遏制私念，这才是合格的统治天下之人应该做到的起码之事。从他这里，我学会了后来怎样忍受阿福。儿媳阿江对此就无法理解，她和丈夫秀忠总是被阿福这样一个奶妈气得忍无可忍。

甚至我能理解久秀，虽然我恨他杀害义辉，还间接致我父亲“筑后守”

直政大人于死地。但我从来无法忍受前久、康长这样的人。不论他们在世人面前如何伪装、怎样表演，也无济于事。在我心目中，这便是我家翁信虎公常常鄙夷的魑魅魍魉。

然而三好义继却是例外。这位三好氏最后一代当主，我觉得他在那堆浊物里之所以显得与众不同，大概因为他其实本来就不是三好家族长大的人。他是十河一存的儿子，本名十河义继，起初名叫十河重存。由于父亲十河城主一存急病逝世，由伯父三好长庆收去养育。后来成为长庆的养子，改姓为三好。翌年，长庆病逝，在三好长逸、三好政康、岩成友通亦即所谓“三好三人众”

的拥立下，成为了当主。从当时的将军义辉名字中的“义”

字改名为三好义继。义继主掌三好家门之后，三好三人众控制了三好家族大权，暗杀义辉均由他们负责。此事过后，三好三人众与久秀不和并进入敌对状态，义继却亲近久秀。

在久秀的派系与三人众的势力长期混战时期，义继一直处在三好三人众的监视之下。对三人众一直不满的义继逃出被迫幽居的高屋城，与久秀达成联合，而后便与久秀一起开始了与三好三人众的长期作战。由于义继在两个势力间的游移，近畿一带大小豪族也因而反覆不定，而这也使得三好三人众的立场变得可笑起来。而义继之所以选择久秀，据认为是与久秀毒杀义兴的传闻有很大关系。正是由于义兴之死，义继才得以继承三好家，因此义继对久秀不可能不抱着一种感恩的心理。加上最初三人众是挟持控制义继，足以使义继产生强烈的反感，在年轻人简单的思路和个人好恶影响之下，义继很自然的就投向了久秀。然而他却没看到久秀那张谦恭脸容下的反覆无常。

三好三人众突袭义昭的住所，义继却率军参加了对义昭的救援。为表示感谢，义昭与义继一起放鹰，这也是当时莫大的荣耀。随后义继与久秀一起参见了信长。在信长撮合下，与义昭之妹结婚。

永禄十二年，趁信长率领清洲军主力返回美浓之时，三好三人众与龙兴等人共谋袭击义昭居住的寺城。信长在大雪中堪称神的行军，仅用两天援军就抵达京都，当时从岐阜到京都至少需历时三天。而在信长抵达前，由于妹夫长政的援军与光秀的奋战击退了三好与龙兴一伙。呼应三好军的春景于高槻城遭信长进攻。春景投降后，信长不再原谅其背叛而处刑之。同一天，信长命堺市交出两万贯的矢钱作为军费，要求商人们服从他。此动作让堺会合众的商人从原先仰赖三好三人众抵抗信长，在三好三人众为清洲军击退后，改而臣服于信长。如此一来，信长成功地扩大于畿内的势力。

此后，义继与久秀终于认识到最大的威胁却是来自信长，元龙二年二月，久秀反叛信长，与三好三人众达成了和解，表面上看义继保持中立，实质上他却一直与久秀联合行动，一起致力于恢复畿内势力。甚至与久秀联手围攻有乐姐姐阿犬丈夫昭元的领地，三好三人众也加入对昭元的攻击。这一段时期正逢信玄上洛取得了巨大进展，义昭由此公然起兵反抗信长，并得到了三好义继的支持。究其原因，义继当年救援义昭已使两人结下了深厚情谊，而义昭此后也用尽办法笼络义继，甚至不惜将自己的妹妹嫁给义继作后妻。一向以个人好恶决定立场的义继自然而然的就站在了义昭一方。此时三好三人众也出现在支持义昭的队伍中，可以说这是三好家内近十年来头一次真正的联合对敌，也许义继已把这次支持义昭看成了三好家再度兴盛的契机。然而天有不测风云，四月信玄于上洛途中去世，同月信长包围了义昭的居城，义昭显得不堪一击，交出人质后与信长讲和。七月再战，义昭再次兵败，逃入义继居住的若江城，八月二日信长军攻击淀城，三好三人众中的岩成友通战死。

这个人死了很多次，不知哪一次才是真的死了。他的茶艺也很好，曾在清水寺我面前露过一手。

据说那天在清洲铁骑兵临城下的前夕，三好义继拜别义昭，让人护送义昭逃出城外之时，义继郑重行礼，说道：“我的人生之路就到此为止了，往后还望将军保重。”

义昭垂泪作别，叹道：“可我一直都在逃，不知这逃亡的命运还能推着我逃到几时？”

义昭离开若江城逃往纪伊，清洲大将信盛与光秀攻击若江，遭到义继的顽强抵抗。在此关头若江的三家老联手杀死被义继委以守城重任的金山骏河守，而后又打开城门引入信盛军，其余各部清洲军纷纷杀入城内，最终包围了天守阁。在此情势之下三好义继已经完全绝望，叹息：“对世间的忧虑到此为止。”

随即亲手杀死妻妾子女，在最后时刻他终于展现出“十河之子”