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第154章 无治之症和华佗的五禽戏(第2页)

众人的心也随着华佗的表情不断变化着,反倒是当事者宇文铭却显得淡定自如,让众人对他的敬佩更多几分,视生死为鸿毛,这份气度几人能做到。

其实宇文铭却是一点也不担心,因为他相信华佗的医术,华佗可是三国时名医,医技精湛,还自创麻沸散比西方人早了一千多年,后世被尊为“外科鼻祖”

,华佗要是解决不了,那就算宇文铭把扁鹊、张仲景、孙思邈几个都兑换出来,四人弄个专家会诊怕是也无计可施。

半晌,华佗放下宇文铭手腕,陈武当即问道:“华神医,大王有事没有?”

其他三人也都是目光灼灼的看着华佗,华佗看向宇文铭那一脸淡然,心中也不禁称赞,大王真豪杰也!

“大王此疾,老夫不知。”

华佗悠悠然的说道,几人神色一暗,仿佛身上的力气都被抽空了一般,就连宇文铭也皱起了眉头,就算是圣人得知这个消息也多少会有些反应,更何况宇文铭还只是个凡人,心中难免会泛起些许涟漪。

“哦!”

宇文铭淡然应了声,声音中听不出半丝从颤抖,仿佛这一切都与他无关一般。

华佗这个时候突然来了一句:“老夫虽然闻所未闻,可老夫却知道大王这症属于缓症,却是可以缓慢调养的,呵呵。”

“哦!”

宇文铭又应了声,仿佛他还不是当事人。

华佗扳起脸看着宇文铭:“大王此症且忌用脑过度,不要在一件事上多做烦忧,要多注重休息,如此此症方才能不再犯。”

宇文铭眼睛一眯,不能动脑,不能烦忧...

西楚国如今正值危急存亡之季,内有地方宵小作乱,外有诸多强敌窥伺,他岂能松懈!

“我尽量…”

宇文铭点头答应道。

“哎…”

华佗叹了口气,道:“我为大王开一剂方子,每天早晚三次,便可根除此次症状,根除此症乃是长远之策,大王还要多上心啊。”

“天色不造了,元化早些休息去吧。”

“恩。”

华佗正要离去,仿佛突然想到什么,从怀中掏出一本书递给了宇文铭,宇文铭结果仔细一看,书皮上三个大字:五禽戏!

在后世,公园里经常能看到有老人在练习五禽戏,虽然今年逐渐被广场舞所侵占,但不可否认五禽戏绝对是强身健体的养生之术。

华佗正色道:“吾有一术,名曰五禽戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,可祛除暗疾,同时还可使人耳聪目明,经常练习,可保人活到九十余,齿牙完坚,大王虽武勇过人,但仍然需要勤加练习。”

宇文铭将《五禽戏》放到一边,对华佗微微一拜。

华佗走后,宇文铭翻开《五禽戏》来看,对陈武等人丝毫不避讳,士裙也凑了过来,宇文铭没有避讳它们也就说明宇文铭对这本书并不打算私藏。

华佗的医术他们可是知道的,一个人用仅有的药草为一千多名士兵控制住了体内毒素,硬是把这些士兵撑到了交州,为西楚国保留了一股力量。

士裙在看,黎雪阳也凑了过来,唯有陈武神色不变,拱手道:“末将还要去布防,还请大王早些歇息。”

“恩。”

对于陈武宇文铭是很满意的,为人老实憨厚,敬职敬业,从不偷懒耍滑,心中打定主意过段时间要为陈武进行封赏。

华佗果真是当世奇人,宇文铭前世并没有对五禽戏多做了解,公园里虽然有不少老年人再练习五禽戏,宇文铭还从来没有仔细看过。

虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也。

华佗还在书的第一页写了一句话:五禽戏法,任力为之,以汗出为度,有汗以粉涂身,消谷食,益气力,除百病,能存行之者,必得延年!

草草的看了一遍,宇文铭对五禽戏也有了一个初步的了解,禽为鸟兽之总称由此得名的五禽戏,五禽戏是华佗在观察了很多动物之后,以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤(鸟)五种动物的形态和神态,达到舒展筋骨、畅通经脉目的的一种健身方法。

五禽戏能使人动作灵敏、协调平衡,改善关节功能及身体素质,对于身体素质差的人能起到奇效,

五禽戏是根据古代导引、吐纳之术,研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点,并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套气功功法,以活动筋骨、疏通气血、防病治病、健身延年为目的。

宇文铭对华佗暗暗佩服,不愧是青史留名的神医,就算是现代人也没几个能写出这种炼体方法的,后世的医书很多,可宇文铭对那些却都不屑一顾,那些书上写的只要是个医生都能写出来,上面写一大堆医疗用语,装的很牛逼的样子,并没有什么真才实学,也就导致了大批的庸医出现,医患纠纷才不断。

宇文铭却是一点也不担心,因为他相信华佗的医术,华佗可是三国时名医,医技精湛,还自创麻沸散比西方人早了一千多年,后世被尊为“外科鼻祖”

,华佗要是解决不了,那就算宇文铭把扁鹊、张仲景、孙思邈几个都兑换出来,四人弄个专家会诊怕是也无计可施。

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