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第七十七章 五匹叶（第2页）

的声音，只见上面左边刻了五道横印，右边又刻了五道竖的印记。

这是因为按着放山人的规矩，要在现人参的地方，或留了小参、播了人参籽的地方，要在附近树干上“砍照头”

。

这“砍照头”

，即由把头选择一株红松树，在对着现人参的方向剥下一段长方形树皮，然后用刀在显露新鲜创面的树干上刻痕。

面向树干，左边的刻痕数代表放山人数，右边刻痕数代表抬出的人参是几品叶。

同时用树皮搭个小庙，挂上一块红布，烧香、叩头，由把头祷告。最后，还要给照头“洗脸”

，即把剥掉树皮处用火烧一烧，以防止流出松油，掩盖了照头。

只见杨林跟在山下一样，也有模有样的用松树皮垒了起来，挂上背包里包工具的红布，就开始磕头拜了起来。

三叩之后，杨林的嘴里也念念有词，讲的是山神爷保佑之类的话，然后掏出打火机，在刚刚刻痕的地方烧着树皮。

不过现在是夏季，并没有火灾之险，只是为了保证这记号能够留存得住，方便日后再找。

收拾完这些，就算今天收获满满了，吃过午饭之后，众人也就打算返回营地了，毕竟按照杨林的话说：“挖到五匹叶就算山神爷赏饭吃了，剩下的地方明天再来，不能贪心。”

众人回去的时间，明显比上午来的时候快了许多。

毕竟心里激动，话也就多了许多，不由得谈到这颗参上面。

大家都在路上讨论这人参五匹叶多么多么稀有，没有一个人谈及人参的价钱

这是因为，这也涉及到一个放山人的禁忌，在挖到人参、下山的整个过程中，只许评论人参的形体和参龄，不准估计挖到人参的价值。也不能讲价。讲价视为心不诚，会影响今后的财路。

毕竟这些放山人都认为，自己能够挖到参，都是靠着山神老把头的保护，如果在这时谈及价钱，会惹怒山神老把头的。

众人下山之后，快回到营地的时候，都已经下午太阳西斜了，眼看着马上到了营地，众人却都纷纷停下脚步，喊了起来：“起到的大货喽！”

接着才继续本着营地里走，走到营地里的时候，刘夜现，郭端锅已经跪在营地东侧那三块石头垒成的把头庙前了，还放着黄纸与纸钱。

原来，挖到大货不能径自回营地，离营地一百步的地方要叫棍，端锅的一听，就知道挖到大货了。他马上拿着香纸到老爷府等上了。

只见唐边棍把参拿出来，递给杨林，杨林快走几步跪到把头庙前，众人纷纷把索宝棍插进山神爷把头庙的两侧土里，刘夜见状也赶紧插进去。

只见杨林跪在庙前，嘴里念念有词：“老把头你看看吧，这是你赏给我们的货。”

众人纷纷跪在石堆前，向山神老把头表示感谢，刘夜也不例外。

可惜刘夜这时候没有开动天眼通，不然一定能看到，随着众人的祭拜，一些星星散散的绿色光点从这临时搭建的山神老把头庙中飞出，飘向了森林的深处。

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