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第3章 骑牛初问道（第1页）

伊边儿走出门，回过头来天真烂漫地对着牧童嘻笑道：“小方凌，明天见啊！”

牧童自幼被方氏收养，取名“方凌”

，养母活着的时候，也没瞒他，说是那年初冬她在路边捡的他。养母临终前，掏出一枚乳白色的班指，说捡到他的时候，包着他的襁褓里放着这枚班指，想来应该与他的身世有关，让他收好，没准以后会有用。

方凌以前见过这枚白玉班指，有一次实在没吃的了，养母想把它当掉，但到了当铺却犹豫了，爱怜地看着他，最终叹着气把白玉班指收回囊中。当时他并不知道这枚班指与自己有关，年幼的他更不知道养母动过多少次这样的念头了。

方凌眉清目秀，他的笑容落在伊边儿欢快的背影上。伊边儿好像暂时忘记了做一个凡人的苦处。

大青牛不知何时从山里回来了，卧在山坡下咀嚼着几根沾着水迹的嫩草，听到孩子们的嬉闹声，它睁着漆黑的大眼寻向它的小主人。

“方凌！”

已经走出竹舍的方凌被楚孤断叫住。

“你昨天问什么是宇宙，我可能无法给你准确的详解。”

楚孤断随和地说道。

那本《物源》，方凌已经读了几遍，里面的字已经全部识得，他迫切地想理解《物源》的真义，可是里面的字词十分生僻怪异，他几乎都不懂。

在开篇中，有一词名为“宇宙”

，他以为宙是庙堂的意思，但直觉告诉这样理解肯定是错的。所以昨天他向楚孤先生求问。

他的求问显得十分突兀，毫无准备的楚孤先生一时没能反应过来。他虽然通读经论无数，武道造诣也极为不凡，但方凌问的仿佛不是这一世间的存在。

他嗯嗯了几下，也算坦然，说为师也不甚明白，容他想想。他想了半天，也没能给出答案。最后说待他查阅求证，再作解答。

方凌也是一愣，在他的眼中，先生是无所不知的，随即想到他怀中的那本《物源》肯定不简单，虽暗中喜悦，但先生的表情又让他心生歉意和些许不安，走时再次躬身说道：“有劳先生！”

“或是我所藏有限，宇宙一词，我在典籍中没有查到这个词注解，只说：往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”

楚孤断昨天花了大半天时间，直至入夜，翻遍手头几部典籍才查到一段有关“宇”

和“宙”

的字解，但还不是词解。他心中生出一些疑惑，不明白方凌从哪看到的这个词。

“古往今来，哦，是往古来今，这表示的是从古至今的无数朝代，四方上下，讲的是方位。如果按照典籍术语通用的方式来表达，好像是说时间和空间的世界。也就是我们常说的世间，我们置身其中的天地，或是天外的存在。”

“先生，天外是什么呢？”

“传说中，那是仙界的存在，两界法则各自不同。凡界是五行大道的法则。嗯，世间万千大道，皆有法则，我们凡人世间，遵循的是金、木、水、火、土五行法则。天地、山水、五谷、花草树木、飞禽走兽，以及我们凡人行走世间的万般技法都在这五行之中。”

说话间，他抽出腰间的佩剑，“刀剑利器，行的是断破之道，隶属金行法则。”

他好像找到了感觉，渐渐有了肢体动作，言语间透出一股方凌从没见过的凌厉与刚毅之气。他竖剑，双指自下而上轻抹，“铮”

的一声，剑身被他弹出一阵颤吟。

“先生，典籍是怎么来的？还有，先生说万物暗藏大道，每道皆有法则，法则是什么呢？”

方凌之所以有这样一问，也因为他怀中的那本来历不明的书。

“藏典经论，皆是先贤大能的智慧结晶，他们通过感悟，沟通天地，上下求索，创立的道法学说，后人称之为典籍。至于法则，是指万物各自的轨迹与物性规则的意思。我们一旦掌握其法则，窥得其法门，就可获得无穷的力量。如我们身体，常人有筋骨之力，若沟通天地，习得法门，则可获得甚至可调用天地无穷真元之力。如这般------”