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第37章 召安必须给台阶（第1页）

要说鲁智深和杨志二人，那也是不畏强权的好汉，怎么对上江北竟如此这般谄媚？

其实啊，归根结底还是因为在古代，鬼神仙怪之说太过深入人心，就算是大奸大恶、杀人如麻之徒，也是经常拜神求仙的。

甚至还会吃长斋，并且拿出大量的钱财，供养庙里的高僧和道观里的法师。

后世曾有外国网友帖，说华夏之人没有信仰，因为他们不信神，但是马上就被啪啪打脸。

因为另外一个外国网友马上贴出了大量的图片，证明华夏之人不是不信神，而是信的神太多。

既拜佛祖、也拜老君，既拜玉帝、也拜菩萨，既拜财神、也拜灶王爷，还有不少拜上帝和基督这类的洋神都，可说是逢神便拜。

在古代的华夏大地上，更是如此，因为现实中没有真正的神，于是，哪怕只是能沾上些神的光环的凡人，都会受到世人顶礼膜拜式的尊敬。

正因为，华夏之民心目中对一切神佛仙怪都存有敬畏崇拜心理，所以历史上但凡有影响的农民起义、民众暴动等，都要假借某神的名义。

至少也要假托天书符咒之类的凝聚人心，如黄巾起义张角自称得到了天书、方腊自称得到了天符牒、太平天国起义假托天父天兄等。

江北则是因为他呼风唤雨、未卜先知的“神迹”

，在大宋成功打造了一个介于人和神之间的形象，赢得了上至官家，下至百姓的崇拜和敬畏。

现在，安力集团已经成了一个披着直销组织外衣的宗教门派势力，它所聚集、蕴含的能量，现在连江北自己都还没有意识到。

鲁智深和杨志这些人，如果不是信了宋江“梁山聚义，上应星魁”

之类的鬼话，以及公孙胜“三十六天罡临化地，七十二地煞闹中原”

的说法，怎么可能会对一个小小的县衙的押司言听计从？

要知道，在早期，二龙山、桃花山、白虎山、少华山等众多势力，皆是人强马壮，不比梁山差。后来竟然全部投了梁山，这背后，公孙胜的装神弄鬼和吴用的宣传造势，都是功不可没。

现在江北身上的光环，可比宋江和公孙胜之类的货色要强太多了，绝对是王者对青铜的碾压。

安力集团的宣传机器，在林灵素的运作下，借助官家和神霄府褚慧们的神助攻，更是所向披靡、势不可挡。

元妙先生在大宋民间的威望已经到了什么程度呢？

这么说吧，江北现在随便去找个达官显贵家里的千金小姐，说她身上有邪崇作祟，需要“肉体施法驱魔”

，这家的主人十有八九都会诚惶诚恐、立即应允，而且事后还要感恩戴德、置办厚礼，道上一句“元妙先生辛苦了。”

各朝各代那些邪教组织的所谓天师、半仙之类的缺德鬼，就是用这个说辞，不知道骗了多少女孩子家的清白。

作为受过后世思想品德教育的江北，当然不会去做这样的事情。

但是，他不会去骗女人，不代表他就不会去骗男人。

骗很多很多的男人......

每次想到这里，江北都会觉得这个说法很别扭，但是又不知道问题出在哪里。

管他呢，好用就行。

江北把鲁智深和杨志领进了他自己的军帐，又吩咐塞德尼玛曲黑去安排一桌上等的酒菜。

塞德尼玛曲黑巨大的体型和黝黑的肤色，让鲁智深和杨志很是大惊小怪了一番这元妙先生在天庭的地位一定很高，他身边的这个护法一看就是巨灵神下凡，还口口声声说什么自己是海外之人，蒙谁呢？当我们俩傻么！

虽然江北很热情的让他们俩去上就坐，但这两个人战战兢兢、坚决不从，即便坐下了，也只敢用半个屁股坐在凳子上。

江北劝了半天，看他们一脸诚惶诚恐的样子，也只好作罢。

所谓的上等酒菜，其实也就是一些肉食、果蔬，加上几坛水酒而已。

江北先端起杯子，给鲁智深和杨志敬酒，吓得这两个粗犷汉子连忙站起身来，双手捧杯举过头顶。