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第一百六十四章 命运魔神精血（第2页）

大罗是一个门槛，古往今来，多少优秀人物都过不了这一关。

尤其是神灯会出现后，除了6压、度厄真人这两个西昆仑散修，没有散修能够证道大罗（确实很奇怪，洪荒中，散修中证道大罗的都进了西方教）。

方阳能过了这一关，以后直到证道混元，都不会遇到太大的门槛了。

“师兄，你既然证道，那我衡山洞就应该要开府了吧？”

只有开府，广邀群仙，才能让众仙知道衡山洞有一个大罗金仙。

从此之后，衡山界，就成了方阳的盘。

衡山外的修士要到衡山寻宝，必须要事先和方阳打招呼。

如果有人想找大罗金仙拜师，知道了方阳的存在，他们就会前来衡山。

总之，开府既是宣传自己的一种方式，又是洪荒中约定俗成的一种规矩。

“师弟想参加？”

方阳听出了圣心树的意思。

“不错！我和师兄是师兄弟，衡山洞是你我二人的洞。衡山洞开府，师弟岂能置身事外？”

圣心树语气黯然道。

这种场合，他作为主人之一，当然想要参与。可是，他还没有化形。

方阳理解的道：“此事无妨。未来，等师弟证道大罗，再邀八方道友前来庆祝便是。”

圣人大教的规矩，每次教中有人渡大罗劫，他们就会举行盛大的庆典，请全洪荒的大能参加，以显现圣人教派的实力。

不过，阐教翻了两次车。

第一个翻车的是慈航真人，她证了两次道才成功。第二个翻车的是龙真人，龙真人只尝试了一次，那一次是失败的。

之后，阐教就一直没有了动静。也不知道龙真人是放弃证道了，还是偷偷摸摸的跑到玉清证道，失败了却没人知道。

其他大势力没有阐教那么自信，每次都是证道成功，才举行证道大典，邀请诸大能来展示实力。

听到方阳这么说，圣心树的遗憾稍微减少了那么一点。

和圣心树商讨完毕，方阳就开始在命运大世界中搜集先灵宝。

先灵宝和后灵宝不同，后灵宝分为下品、中品、上品、极品，先灵宝却只有普通先灵宝、极品先灵宝。

先灵宝都是造化，没有高低的区别，只有一些特殊的先灵宝，因为它们的玄妙出了先灵宝的范畴，就被称作极品先灵宝。

比如能镇压气运的莲台，能落先灵宝的落宝金钱，威能堪比先至宝的弑神枪、诛仙四剑等等。

众所周知，先灵宝和先神圣都有道庇护，但在命运大世界，方阳就是道。所以，他找起先灵宝和先神圣毫不费力。

命运大世界的先灵宝并不多，只有三件，它们分别位于太元山、都山、震空山。

太元山孕育出的宝物叫乾坤万里门。这件先灵宝和西王母的昆仑镜有些相似，都是时空类的法宝。

拥有乾坤万里门的人，只要是在命运大世界之内，心念一动，就能到达世界的任何一个方。

都山孕育出的宝物叫七杀碑，能够幻化出刀、枪、剑、戟、锤、棒，以及七杀碑本体，一共七种武器，随心所欲杀敌。

震空山孕育出的宝物叫机锁，能够永生永世锁住一个人的灵性，让其与大道无缘。

（本章完）