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章一百一六 定居照玉仙宗赐物（第2页）

赵莼于洞府中修行《赤阳真典》两日，其中注明，修得此功法后，会将周身真气，尽数转为赤阳真气，亦不光此法如此，除却横云世界中练气修士所修的《通感真识法经》，与此界练气基础功法《定元净心诀》外，后续功法皆有改换真气的功用。

愈是上乘功法所修成的特殊真气，威力亦愈加强大。

而经她所翻阅的重霄世界杂谈游记等可知，大世界灵气充沛，资源丰富而地大物博，灵根资质早已不会对修士造成太大的限制，天灵根奇才固然可贵，却不会因此将多灵根修士完全镇压其下。

即便是身无灵根的凡人，也可经兽血、灵草洗经伐脉，走上凡体大士之道，此道终极，虽无法长生，但也可比拟真婴上人，与修士谈天论地，相交为友，是以赵莼初来此地时，便觉此界中凡人对修士之态度，并不似横云一般，诚惶诚恐。

忆起何祥道，下界修士入宗受三选，查灵根、体质、悟性，讲到是三选上佳才得入宗，然而巫蛟验选弟子，却不重视灵根之说，宗门之中亦无异议，可见其为三选最次，体质与悟性才更为关键。

上界中百家争鸣，修士奋起通天，灵根仅看个有无，而下界中，此物却决定了修士道途，乃至于有人为其铤而走险，不惜造孽苍生……

回转眼前功法之上，赵莼早已服用金乌草，收服金乌血火在身，金火两灵根交融，提前成就了大日真气，故而赤阳真气于她，实算下等，不过《赤阳真典》毕竟为《大日天光叱云宝书》作备，其中功分九重，前三重凝实真气，对应筑基，中三重炼固真元，对应凝元境界，后三重造分光，铸神识，乃是分玄之道，赵莼亦可借此功法，攀得归合境界后，直入大日之道去。

至于如戚云容般，凝元甚至分玄后才得上界的修士，亦无须废除道基重修，只需改换功法，转换成特殊真元，再从当前修为开始修行即可，仙法之玄妙，亦在此处。

毕竟有大日真气在丹田中，只一日之功，赵莼便成就了《赤阳真典》第一重，无有功法可修的时日里，她并未懈怠，反而时时以金乌血火铸炼肉身经脉穴窍，丹田灵基也因此得利，论真气凝实之程度，较于刚入筑基时，不知强了多少去。

灵基中，本有一朵净白灵莲，如今金红池水里缓缓又冒出了指节大小的茎秆来，她之苦功，可见一斑。再做添补。”

接过臂环，又得一册丝帛，弟子言此为授宝录，供修士对照查看，赵莼便一并收下。

“往后一年一例，师妹看，可送至何处？”

赵莼点了石礼出来：“由我洞府仆役交接便好”

两方谈话，极为简略，两弟子送完宝物，就匆匆告辞离去，面色苦。

她心中一动，原是此处金火两气交织，让两人倍觉不适的缘故，暗道了一声“甲之蜜糖，乙之砒霜。”

澄净臂环为储物法器，较先前所用布袋，大上百倍有余，果真是仙宗手笔，底蕴深厚啊。.com

其余丹药灵材可交予仆役清点，最为紧要的《赤阳真典》，倒是可参阅了一番了。

……

赵莼于洞府中修行《赤阳真典》两日，其中注明，修得此功法后，会将周身真气，尽数转为赤阳真气，亦不光此法如此，除却横云世界中练气修士所修的《通感真识法经》，与此界练气基础功法《定元净心诀》外，后续功法皆有改换真气的功用。

愈是上乘功法所修成的特殊真气，威力亦愈加强大。

而经她所翻阅的重霄世界杂谈游记等可知，大世界灵气充沛，资源丰富而地大物博，灵根资质早已不会对修士造成太大的限制，天灵根奇才固然可贵，却不会因此将多灵根修士完全镇压其下。

即便是身无灵根的凡人，也可经兽血、灵草洗经伐脉，走上凡体大士之道，此道终极，虽无法长生，但也可比拟真婴上人，与修士谈天论地，相交为友，是以赵莼初来此地时，便觉此界中凡人对修士之态度，并不似横云一般，诚惶诚恐。

忆起何祥道，下界修士入宗受三选，查灵根、体质、悟性，讲到是三选上佳才得入宗，然而巫蛟验选弟子，却不重视灵根之说，宗门之中亦无异议，可见其为三选最次，体质与悟性才更为关键。

上界中百家争鸣，修士奋起通天，灵根仅看个有无，而下界中，此物却决定了修士道途，乃至于有人为其铤而走险，不惜造孽苍生……

回转眼前功法之上，赵莼早已服用金乌草，收服金乌血火在身，金火两灵根交融，提前成就了大日真气，故而赤阳真气于她，实算下等，不过《赤阳真典》毕竟为《大日天光叱云宝书》作备，其中功分九重，前三重凝实真气，对应筑基，中三重炼固真元，对应凝元境界，后三重造分光，铸神识，乃是分玄之道，赵莼亦可借此功法，攀得归合境界后，直入大日之道去。

至于如戚云容般，凝元甚至分玄后才得上界的修士，亦无须废除道基重修，只需改换功法，转换成特殊真元，再从当前修为开始修行即可，仙法之玄妙，亦在此处。

毕竟有大日真气在丹田中，只一日之功，赵莼便成就了《赤阳真典》第一重，无有功法可修的时日里，她并未懈怠，反而时时以金乌血火铸炼肉身经脉穴窍，丹田灵基也因此得利，论真气凝实之程度，较于刚入筑基时，不知强了多少去。

灵基中，本有一朵净白灵莲，如今金红池水里缓缓又冒出了指节大小的茎秆来，她之苦功，可见一斑。