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第 119 章 医学与生命3（第2页）
他的士兵都来自北方，来征讨吴国，刚到吴地还没拉开阵仗，就有不少士兵因为水土不服倒下了。
而这样的例子同样不是个例，秦始皇时期征讨百越、汉武帝时期征讨南越，都曾因为北方士兵到南方地区水土不服病倒有了大量伤亡。
血吸虫，在古代被称作“水蛊”
。
在汉朝，是“蛊”
开始出现的一个时代，汉武帝时期甚至出现了二次巫蛊事件。
刘彻猛地抬头：二次巫蛊事件？这是怎么回事！
以我们现代的眼光看，从来没有什么巫蛊，古代众多巫蛊事件，每次说得有声有色，但是真要说谁见过养蛊和蛊虫吗？没有。
现代常有一种有关蛊虫的养蛊方法：说“蛊”
的取得是将众多虫子聚集在一起，使其互相吞噬，优胜劣汰，最后剩下来的那只最毒的虫子就是“蛊”
。
这个说法来源于隋朝巢元方著的《诸病源候论》卷二五《蛊毒病诸侯》。
巢元方认为，养蛊人会通过这种方法制蛊后，通过饮食对人下蛊，受害人腹内疼痛以至死亡，家产会被下蛊人谋夺。
同样是隋朝，《隋书·地理志》也继承了这种说法，认为“蛊”
是“聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之。蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊。”
但是这里首先食物链就有点问题，蛇怎么会吃虱子？虱子又怎么吃蛇？
.
隋朝巢元方被说得一阵阵脸红。
他是隋朝宫中的太医博士，后成为太医令，现在他的书还没诞生，就被天幕指出有问题，顿时十分羞愧。
杨坚反过来宽慰他：“元方，你只看到天幕指出你书中的问题，却没发现你的书已经传到了后世，传到了千年后，还有人在看，在研究。这说明尽管有不正确的地方，也一定有值得学习的地方。”
巢元方眼前一亮。
对啊，不然后世人怎么知道自己书中的内容？
“既然你的著作能流传到后世，不如现在就开始写书，也让我朝百姓受益学习。”
杨坚临时起意
，让这本《诸病源候论》从隋炀帝时期的大业二年提前到了开皇之治时期问世。
巢元方郑重领命，在心里暗暗发誓：有了天幕的提醒，这一次，他一定要写得更好！
《诸病源候论》，又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》，是华夏现存最早的病因证候学专著，一直到唐宋还是医学必学的著作，宋朝时期还将此书列为专业医生的必修课本和医科学生的主要考试科目。
其中有受到时代局限的地方，也有领先于时代的意识，比如说已经意识到了季节变幻容易得气候病，还容易传染他人，也就是有了“季节流行病”
的发现，可以通过药物预防，这样的“预服药”
在那个时代属于重要发展，对后来的中医也有重要影响。
真正往里深入研究，“蛊”
要么是寄生虫，要么是传染病，都是有因可循。
但是，“巫蛊事件”
，是单纯的政治阴谋。
比如众所周知的刘彻，虽然广为人知的是晚年因为巫蛊之祸冤杀太子刘据，但其实刘彻发动过二次巫蛊之祸。
刘彻眼神微微一凝。
天幕这话什么意思？
自己还没儿子呢，怎么就冤杀太子了？
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