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若非是适应道途其他的天司不争气,可能适应道途都要发生一次易主了。
——如今鳞羽之主的处境,其实比当年至高天也好不了多少。
当年的人们从原始的状态,逐渐有了政治秩序。从原始的力量变成了威权……就连那位巨人王本身都产生了偏斜。
鳞羽之主也是一样。
当至高天与兽主所带来的特殊环境完全结束之后,新时代的适应道途的定义就发生了偏差。
但就算是鳞羽之主,也不可能跑过来说“你们对这些职业的理解错了”
。
职业已经诞生,最终如何理解、如何使用那就是物质界那些超凡者的事了。
而即使是对九柱神认知比较深的永恒教国,都有着这样的理解……那么在其他地方,恐怕这种“误解”
也会更深。
当所有人都如此认知的时候,道途的定义也会因此而改变。梦界会影响物质界,而物质界也会影响梦界——焰天司能被矮人们影响而变强,正说明了这一点。
焰天司最初的概念,是烈火与铸造。用火焰锻打金属以使矿物变成“工具”
与“武器”
,那正是人们最初从火中得到的力量之一。
但后来,随着文明的发展。“火焰”
所能做到的事也越来越多。
如今的焰天司已经渐渐与“生产”
、“工厂”
等概念绑定在了一起,她的力量自然就变强了。这就是通过修改叙事来改变道途与职业的定义——就如同人们需要让铁匠来锻打工具的时候,铁匠就是工具的创造者;而当人们需要让铁匠锻打武器的时候,他们又成为了武器的提供者。
等焰天司从“工厂”
、“蒸汽”
的概念逐渐蔓延、扩大到“机械”
的定义时,她就不能再被称之为“焰天司”
了。那时的她或许就成为了“械天司”
。而如果她通过“枪械与刀剑的创造者”
而蔓延到战争领域的话,她甚至能够涉及到威权的领域。
——某种意义上来说,鳞羽之主所做的就是这样的一件事。这两件事的性质是一样的。
只不过焰天司所吞并的是其他天司的力量,而鳞羽之主所吞并的是其他柱神的力量。
鳞羽之主也确确实实是对其他柱神造成了损失——哪怕只是微不足道的一点。
“而除此之外,还有另外一个原因。那就是因为教国的特殊情况……”
司烛轻声对艾华斯耳语着。
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