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「契弟」在福建等地比較流行，起因是沿海地區早年多出海經商，船上不允許帶女人，只有男人。男人在長時間封閉的環境下，需要發泄時，自然也只能找女人。

航海經商時的短暫廝混，後面為什麼又要共同生活呢？

這也是他們自己造出的結果，福建等地也是溺殺女嬰最為嚴重的地區之一，從宋朝時期開始已經殺嬰成風。

但是「契兄」「契弟」之間如果一方找到合適的女子結婚，契兄會送上厚禮嫁妝。而這並不意味著兩人的關係一定會斷絕，娶妻只是為了傳宗接代，那倒霉女子，可能成為一個的受害者——同妻。

在明清，不但有大量好男色者，還有大量的同妻。

【契弟還與男男戀有點關係，盛行於明清時期，這裡先暫且不提，我們來說一說明清特殊的文化氛圍~】

荊咕可是特意做了精心準備，保證讓大家大開眼界。

【說一個很嘲諷的事情，明清時期各種封建禮教發展到極致，對女性是纏足守貞各種要求都來，但是，明清也是□□最為鼎盛的時期。】

【我沒打錯字，是艷情，也就是情澀文化，不是言情小說。】

【二者不僅僅意義不同，受眾也不同。】

【言情小說適合對愛情有幻想的年輕女子，但是□□，大家懂得都懂。

明清時期崇尚「女子無才便是德」，崇尚「大門不出二門不邁」，女子能看的書是有限的，那麼這些艷情書籍給誰看的就可想而知了。】

荊咕特意放了一系列的書籍封面。

「咦，這是什麼？」劉徹還沒有得到紙張，看到花花綠綠的紙書封面，又好奇，又覺得有哪裡不對勁。

雖然後世的字體與漢朝的不同，但是天幕特意翻譯過，所有古人都看得懂。

看明白書封面上的文字，和特意放出來的部分內容後，劉徹無語了：「後世男人是有多閒？不去開疆拓土，眼睛只顧著盯女人，還寫書教女人如何做女人？他們不要這紙給朕！」

大漢的紙還沒造出來，給朕啊，給朕！

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天幕上出現一系列的書籍，都是《內訓》《貞烈故事》《女鑒》《女訓》《閨範圖說》《后妃傳》等書籍，只看那一個個「女」字就知道，這是寫給女人的書。

這些，都是明朝時期官府訓女的書籍。

明成祖還命大臣編撰有《古今列女傳》《高皇后傳》。士大夫例如呂坤編撰有《閨範》《閨戒》，趙南星的《女兒經注》，溫璜記述母親6氏訓言寫成的《溫氏母訓》，陳確的《婦譜補》。

除此之外比較有名的還有王相之母劉氏所撰的《女范捷錄》，呂得勝的《女小兒語》等。