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「我大唐太醫院同樣有女醫，怎麼一個都沒上，莫非是民間的才更厲害？」

大唐的宮廷是有明確的女醫，但是充作「官戶婢」，也就是屬於宮廷官家的婢女，地位並不高，人選也是從罪臣女中選取出來，要求年二十以上二十以下、無夫無子女，接受宮廷太醫署的教導，臨時學的醫術。

這種臨時抱佛腳的醫術，可以想像並不高，這也是當時觀念認為女子生產是血污、不吉利的原因，只能選取地位低下的罪女婢女，而且在宮中學醫後，基本上也無緣出宮嫁人，會一直老死宮中，是一個苦差事。

李世民與宮中女醫打交道少，並不是很清楚，但是長孫皇后知道。

她甚至能猜到為什麼大唐沒有女名醫。

連宮中的女醫都對醫術避之不及，戰戰兢兢治人，民間的女醫又怎麼會願意學習，不願意學習怎麼變得更厲害？

【清朝還出了很多優秀的女神醫。】

【安徽歙縣的中醫蔣氏，精通醫學，創「人造□□學」；】

【安徽歙縣的中醫毛氏，精通兒科，是坐堂女醫師。這二人是婆媳，婆媳醫術相傳，十分厲害。】

【內蒙古的娜仁·阿伯，是一位蒙古族的中醫，最擅長的是骨科；】

【湖北漢口的僧尼瞭然，是一位擅長骨傷科的出家人；】

荊咕簡單介紹一番女神醫，每一個名字都幾乎在歷史上被忽視，連名字也記載不全，有關醫學創舉的相關記載幾乎是一句話帶過，資料非常的稀少。

她們沒有留下書籍傳世，也讓後世人非常遺憾。

【除了女神醫，還有女科學家。】

【清朝王錫惠，字樹百，江蘇省吳江縣震澤鎮人，哥哥是有名的天文學家王錫闡。她精通勾股定理，數學家，天文學家，根據道光年間《震澤鎮志》寫有著作，《樹百算學》和《唱隨集》，可惜如今已經失傳，大家只知道她的哥哥王錫闡。】【清朝時期的葛宜，是一位優秀的數學家，天文學家，通曉西方科學，能以儀器觀察星象，寫有著作《玉窗遺稿》。】

【物理學家孫細娘，自製高僅1寸的自鳴鐘，手藝技術可能不亞於當時的宮廷御用工匠。】

「細娘，天幕說得是你嗎？」正在旁觀女兒半成品自鳴鐘的孫母突然聽到女兒的名字，抬頭仔細聽，一聽到具體的介紹僅1寸高的自鳴鐘，再看看面前的半成品，頓時確定了：「沒錯，是你！」

「好像是。」

孫細娘呆呆地看著天幕，喜悅過後，又有了苦惱：她的自鳴鐘還沒做成功，天幕已經提前誇了，突然壓力好大。

萬一做不出來怎麼辦？

不，一定可以，西洋人可以做，華夏人憑什麼不行。

孫細娘想到這裡，猛地湧現無限動力，一握拳：「來，我們繼續，天幕都說了我能做成功，我肯定能成！」

【可能有人好奇了，前面不是說清朝又是纏足又是冥婚又是打旱魃嗎，怎麼還有這麼多女科學家女名醫？】

【沒錯，無論是科學家還是醫學家，都需要知識的積累，需要教育的傳承。】

【接下來，我將為大家講述一下，華夏曆代的女性教育，以及清朝時期在特殊環境下的特殊的女性教育。】！