春夏中文

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從小一起長大的宦官。】

朱元璋突然有些恍惚。

親情？

誰給他親情？

親情又是什麼？

家裡很窮的時候，大家都忙於生計，每日在田地里忙忙碌碌，片刻不得休息。

儘管那時父母兄弟都還在，但是窮人家裡哪裡顧得上談論親情這麼奢侈的東西，能活著都很勉強了。

饑荒到來後，爹娘為了把家裡僅有的糧食留給自己，活活餓死，他才發現爹娘對自己如此疼愛，才發現自己原來一直都擁有「親情」這種奢侈的東西。

可是已經太晚了，爹娘餓死了，兄弟也餓死了，他連親人都沒有了，哪裡還來什麼親情。

當了皇帝後，有了眾多兒女后妃，朱元璋覺得，自己重擁有了親情，而且是很多很多親情。

他不想死後再次失去，所以死後也要有很多很多；

他覺得他的孩子們也是這樣想得，所以讓孩子們也按照他的要求——至於親情，沒了親生母親，還有那麼多「母親」，那麼多妻妾，那麼多孩子，哪裡會缺。

又可以彌補親情，又可以打壓外戚，朱元璋自以為簡直完美。

可是現在聽到了天幕的質疑，原來生母是不可替代的，原來大明的宦官之患是他埋下的隱患。

朱元璋雙肩一塌，前所未有的疲憊一起湧來。

【當宦官滿足皇帝的情感需求，宦官成為皇帝亦父亦母的親人，所以哪怕朱元璋下令不允許宦官讀書也無用。一代代帝王一次又一次為宦官打破陳規，這個時候怎麼沒人說祖宗規矩不可破了？

因為對帝王們而言，祖宗是虛的，但是宦官親人就在身邊，陪他們長大，是陪在他們身邊最久、也是最懂他們的親人。】

【明朝講究女子無才便是德，只允許女子讀一些洗腦書，女子不善詩書不善歌舞也不懂時事政治，連一起出去散步都因為纏足走不了多遠，婚後如何跟丈夫聊天？聊女四書嗎？

當男人在女人那裡找不到精神需求，就去男人那裡找，小唱小官就在這種情況下應運而生。】

明末時期，提倡男女平等的哲學家李贄瘋狂點頭：「萬物一體，百姓同貴人一樣重要，婦人同男人一樣平等。天地之間最先有夫婦，然後才有父子，才有兄弟，怎麼能把女人排在最後面？這才是亂了倫理綱常。」

李贄不僅僅是說，也實實在在地做到。

他在麻城講學，收學生不限男女，給予女弟子與男子同樣的學習機會並平等相待。

梅國楨之女澹然是他其中一位學生，尤其出色，李贄贊她是「出世丈夫」。但是這樣的行為被當時的道學家大肆批評，認為「婦人頭髮長見識短，不堪學道」。

李贄特意寫了《答以女人學道為見短書》。

文中，李贄表示閨閣女子足不出戶，男子卻可浪遊四方，見識不同自不消說。所謂見識短淺，是見聞只在閨閣之間；所謂遠見，是視線所及的廣闊原野。