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第 71 章 四大发明与工业革命1(第2页)

赵合德在历史上根本没记录名字,记载的是“赵氏昭仪”

,赵合德这个名字是《飞燕外传》里小说家编的。

现代考古学家在陕西西安东郊灞桥砖瓦厂附近发现了一座西汉古墓,墓中发现了数张包裹着铜镜的暗黄色纤维状残片。

残片属于西汉时期的麻类纤维纸,被命名为“灞桥纸”

,后被陈列在陕西历史博物馆。

华夏古代的造纸术,可以继续往上推到公元前1到2世纪。

后来,在陕西扶风中颜村中发现了一个残破的陶罐,里面有一些铜器,有三个与铜器锈在一起的东西。其中一个铜钱展开之后里面有一团黄颜色的纸张,后来扶风出土的古纸被以地名命名为“中颜纸”

中颜纸时间上应该是汉玄帝与汉平帝之间,关于造纸术可以往前继续推100年到300年。

无论是灞桥纸还是中颜纸,纸张的做法与养蚕缫丝有些关系。

先用上等蚕茧抽取丝绸,剩下的恶茧和病茧,就用来制造丝绵。

河边,一群侍女正端着篾席在漂洗丝绵。

她们费力的淘着,漂着,小心翼翼地留意丝绵有没有漂走。

等到丝绵均匀的铺在篾席上,她们立刻把蔑席端起来,稍作冷却,揭下表面的一层,就是一张完整的、薄薄的丝绵布片。

一次又一次的漂絮后,蔑席会遗留一些残絮。

漂絮的次数多了,残絮堆积成一层纤维薄片,晾晒干了之后剥离下来就可以用于书写。

.

“这造纸跟做布有些相似。”

唐朝,宫廷画师张萱看着自己笔下的《捣练图》对比之后发出感慨。

《捣练图》画得就是女子捣练缝衣的过程。

画中女子汇聚在一起,捣练的就是蚕茧。她们要反复捶打,捣碎蚕茧,之后漂絮成布、缝制成衣的过程。

可以说华夏的造纸术,雏形与蚕茧制布息息相关。

但是,这里面有一个很大的争议,就是“灞桥纸”

和“中颜纸”

到底属不属于纸,如果只是纤维组成就可以算作纸,那么古埃及的莎草纸也属于纸,而且时间比华夏更古老,那么四大发明就不属于华夏了。

刘彻微微一挑眉:“朕身为皇帝都没用过纸,下面的谁若是有纸这种好东西,怎么可能不献上来。”

缣帛虽然用于书写,但是在他们眼中,属于“布料”

,并不属于“纸张”

哪怕灞桥纸和中颜纸已经从蚕茧过渡为麻类植物纤维,但是依然只是简单的纤维堆积,不属于造纸,可以说是纸张的雏形。

要知道,关于四大发明的发明权,一直有很多个国家在争取。

比如造纸术的起源,埃及在争取,认为古埃及才是最早发明纸张的,英国博物馆里现存的莎草纸比

()蔡伦造纸早了3000年;

印刷术是韩国在争取,而且他们现在成功争取到了最早的金属活字,联合教科文组织已经确认了韩国的金属活字印刷更早。但是韩国依然不满足,想把雕版印刷术和所有的活字印刷术给争取过去。

而关于火药是印度和希腊和其他西方国家在争取,关于指南针是西方在争取,认为华夏发明了水罗盘,西方人发明了旱罗盘。

原本以为工匠许多技术都是奇技淫巧的朱元璋大开眼界。

“后世的国家竟然连这种都抢?”

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