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第 44 章 缙云山(第1页)

隋朝位面。

杨坚是从乱世走过来的,他一手建立了大隋。

他何尝不知道屠城不对,古往今来无数将领又何尝不知道?

可,一来,快速补充战略物资,获得财富;二来,减少管理负担,防止再次反抗,达到快速征服和威慑的目的;三来,让士兵们发泄内心压力,进行报复;……

与之相比,保住一城又一城的百姓实在是……得不偿失。

毕竟有利可图。

大家都这么做,我这么做,又有何不可?

杨坚深呼吸一口气,但天幕上的军队竟然说:“不拿群众一针一线”

如果他们真的能做到如此,想必,更不会有乱杀、滥杀吧?

不侵扰百姓,灾害中救助百姓,怎么会有这样的军队?!

唐初。

李世民情不自禁地念道,“道者,令民与上同意,可与之死,可与之生,而不危也。”

[1]

正所谓“上下同欲者胜”

。[2]

千百年前孙子就已经道明了的道理,古往今来能够做到的又有几人?

他欲夺江山,他欲做帝王,但他要做怎样的一个帝王?

历史喵告诉了他,未来的他会是一个好皇帝,贞观之治,青史留名。

可姜海蓝告诉他,他还能做到更好。

只是或许终他一生都做不到,因为他毕竟是个皇帝。爱民如子这种话谁都会说,但哪个皇帝能真的把百姓视如己出?

哪个皇帝不希望百姓安安分分地待着?

所以……

李世民望向天幕,他们的“开国之君”

,为什么愿意放弃做帝王?

又为何能将他们的军队,教导得如此?

武周。

《论语·泰伯》中说,“民可使由之,不可使知之。”

但天幕上不是这样的。

武则天若有所思,他们着重夸赞、表彰普通百姓在打仗和救灾中所做的事,这样做的好处……

百姓们必然为之骄傲。

即便是没有亲自参与其中,如姜海蓝这样的百姓,也会与有荣焉。

那么,下次再有类似的事情……

得到了肯定的百姓们会有勇气和力量,再次挺身而出。

且……

武则天眯起眼睛,“百姓也并没有忽视官兵的救援……”

她是帝王,她精于政治,她从中窥到了一条名为“宣传”

的路。

宋朝。

为治理黄河水灾,赵匡胤从建隆三年(公元962年)就开始下令黄河沿岸修堤筑坝,并要求当地大量种树。之后每年的正月、二月、三月,黄河堤坝例修期,他下令严格巡察,防患于未然。

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