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在康乾時期，西方的天文學在大清頗為流行，哥白尼的日心說也傳入大清，但是頗有爭議。

王貞儀卻是頗為大膽地支持日心說，用自己獨有的簡單小實驗論證了「地圓學說」，並且著作《地圓論》。

清初康熙年間，天文學家、數學家梅文鼎名氣頗盛，被稱為「歷算第一名家」和「開山之祖」。

王貞儀對梅文鼎的數學理論非常感興，把梅文鼎的深奧著作分解成五卷本的《簡單計算原理》；因為受到西方數學學術流入大清的影響，解釋了畢達哥拉斯定理，以及關於重力的論文用來描述「萬有引力」定律，還在學習了勾股三角問題後，在《勾股三角解》中反覆解釋了勾股弦的緣起和三者的關係及計算方法。

如果說這些都是科學的範圍，她可以一通百通，但是在科學以外，王貞儀還是個「跨界強者」。

王貞儀家中有醫道傳家，她自由學習，承受家學後，懂醫理，且能切脈治方。

她提出了察脈、視人、因時、論方、相地的醫道五訣，並提出了「升者降焉，陷者升焉，虛熱者涼補焉，大熱者寒化焉，風者散焉，燥者潤焉，蓄者破焉，滑者澀焉」等辯證療法。

她擅詩詞，工繪畫。在《題女中丈夫圖》一詩中，抒發了自己「足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫」的情懷，希望婦女都有「丈夫之志才子胸，誰言女兒不英雄！」。

她還擅騎射，向蒙古阿將軍的夫人學騎射，「跨馬橫刀，往來如飛」，練就了「發必中的」的高本領。

她思想前，不甘心於男尊女卑封建觀念的束縛，認為男女「同是人也，則同是心性」……

王貞儀一生著述甚豐，主要有詩詞文賦《德風亭初集》、《德風亭二集》等，還有科學著作《星象圖釋》、《籌算易知》、《重訂策算證論》、《西洋籌算》等等。

她的著作從數學、天文到詩詞都有涉獵，十分博學且辛勤產出。

可惜的是，在王貞儀去世後，儘管她委託丈夫把自己的著作手稿轉給好友幫忙保存，幾番輾轉，最終大部分遺失，僅剩《德風亭初集》13卷後來由蔣國榜收刻於《金陵叢書》。

但是王貞儀的光輝依然沒有被時代泯沒，她的事跡甚至傳出國門，傳出了地球。

世界最權威的科學學術期刊《自然》稱之為「為科學發展奠定基礎的女性科學家」；

2oo4年，國際天文學聯合會以她的名字命名了金星上的一個隕石坑，以此紀念她做出的貢獻和積極樂觀的不屈精神。

【值得一提的是，金星在西方的語言裡，古希臘人稱呼它是「阿芙洛狄忒」，古羅馬人稱呼它為「維納斯」，名字不同，但都是「愛與美的女神」的名字，國際天文學聯合會特意在金星上用王貞儀的名字命名隕石坑，就是對她最高讚美。】

王夫人聽到天幕夸自己女兒，比夸自己還要開心：「沒錯，我女兒就是這麼聰明，什麼都喜歡學，什麼都能學會！」

那些嘲諷她家女兒嫁不出去的，都是些沒眼界的！

王貞儀有些不好意思了，她還年輕，雖然在老古董眼裡有些鋒芒畢露，叛逆不羈，但是在家人面前還是青澀靦腆的。

聽多了各種挑剔懷疑，突然這樣一通夸，反而把她誇得很不好意思了。

等聽到最後，說給她命名金星隕石坑，王貞儀一愣：金星，不是太白嗎？

王夫人也激動了：「女兒啊，你變成太白金星了！」

金星，在華夏的民間稱它為「太白」或「太白金星」。

在華夏古代神話中，「太白金星」是一位天神。

聽到用王貞儀的名字命名金星上的隕石坑，可不就像是給金星打上了「王貞儀」的記號。

王貞儀糾正：「娘，不是太白金星，只是金星上的一個隕石坑。」

王夫人完全不在意，大手一揮，興奮地出門：「都一樣，都一樣！你家那些姑姑嫂嫂鄰居嬸嬸什麼的，耳朵不好，我怕她們沒聽清楚，我去給她們介紹介紹！」

王貞儀哭笑不得。

母親平日也是讀書寫詩的文人才女，在女兒的事情上，跟尋常母親一樣，說了女兒不好，能記仇好久。

【江蘇在現在被戲稱「散裝江蘇」，每個地方都很富足發達。在清朝時期，同樣已經是經濟文化中心。】

【江蘇省在清朝共有14位女科學家，學科跨及6種領域，還出現了女科學家跨學科研究。】

整個清代出了狀元114名，出自江蘇的就有49人。

江蘇省的女科學家，清初和康熙年間，各有8人和6人。之後出現下滑，到了清朝同治、光緒年間又出現較大回升，特別是清光緒年間，有記載的女科學家就多達9。

江蘇省中的14位女科學家，除了紡織學的3人來自普通勞動婦女，其他人都是來自世家。

【在女子教育受到限制的古代，才女的誕生要麼是與丈夫夫唱婦隨受到影響，要麼是原生家庭環境開明，從小培養教育女兒】

【清初的蕊珠，丈夫是民族地理學家陳鼎，蕊珠受到丈夫的耳濡目染，青出於藍而勝於藍，李約瑟博士稱讚她為「馳名的數學家和天文學家」。丈夫研究地理，妻子研究數學與天文，天文地理，怎麼不算夫唱婦隨，共同青史留名呢？】

魯班握住妻子云氏的手，相視一笑：他們都擅長木匠手藝，魯班有魯班術在當世聞名，以後也不會差；雲氏有「傘」傳世，還是一段為愛發明的溫情故事，怎麼不算夫唱婦隨，共同青史留名？