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葛洪與妻子鮑潛光對視一眼，手裡各自執筆，正在寫著各自的著作。

葛洪在寫《肘後備急方》，裡面包含的除了他自己的煉丹心得、行醫急救過程，還有妻子鮑潛光的艾灸之術。

葛洪本人不擅長艾灸，後世猜測這本書包含了夫妻二人共同的心血，這怎麼不算共同青史留名？

【一些開明的知識分子家庭，不再拘泥於女子無才，開始認真培養女兒。】

康熙年間的王錫惠是明清之際著名天文學家王錫闡的妹妹，是哥哥從小教導妹妹。

乾隆年間的王貞儀是清代學者王錫琛的女兒，其祖父王者輔曾任海豐縣令、宣化太守、吉林知府，在家中專門為女兒們設立私塾，並且親自給王貞儀講解天文和歷算知識；

同治年間的勞綝是數學家勞乃宣的女兒，勞乃宣對華夏古代籌算研究在清朝中絕無僅有，勞綝自幼跟隨父親學習數學，成績同樣優秀；

光緒年間的數學家江熹，父親江衡就是當時著名的數學家和翻譯家；

這些女子的共同點除了家庭環境的開明，還都處於社會的上層階級，在物質與經濟上不匱乏，能從容地在家庭的支持下接受教育，研究自己喜歡研究的知識。

在同一時代的底層，依然有女子為生計發愁，為陳規陋習束縛的無法出門無法自由。

但也有勞動女子，因為能有經濟條件自立之後，即使沒有接受過教育，也能誕生出勞動的智慧。

【除了上層階級，還有普通的勞動婦女，從勞動中因為經驗和智慧，誕生了的靈感，創造出了的紡織技術，製造出重要的經濟價值。】

【《松江府志續》記載當時的士大夫讚揚，江蘇紡織業所獲之利「功歸女子」。】

明末清初，江蘇松江的丁娘子，制織「丁娘子布」「飛花布」聞名；

康熙年間，江蘇南京婦女紡織出「紫花布」遠銷海外歐美和東南亞各國；後來河北冀州的冀州婦女也研究出「紫花布」，同樣十分受歐美歡迎。

乾隆年間，殷氏仿「高麗布」織法，生產出了「高麗布」。

一名面容樸素的婦女拿著自己紡織的布匹，去常買賣的布料店中交易時，看到了客人來買賣的高檔布料高麗布，聽到高麗布的價格，驚得好半天合不攏下巴。

等客人離開，婦人殷氏忍不住跟布料老闆提出要看看，老闆還捨不得，讓她輕一點，說很珍貴，有價無市，他這一匹也是好不容易才進到貨的云云。

殷氏更好奇了。

「這高麗布賣的這麼昂貴，我倒要看看，有什麼不一樣的。」她小心翼翼展開昂貴的高麗布，一寸一寸地細緻看，看得眼睛都差點貼上去，終於看了個明白。

「也不過是換了種織法嘛，我還以為有多不一樣。」

老闆知道這位殷氏紡織記憶高，忍不住有了別的念頭：「殷姑娘你看得懂？」

殷氏不以為然瞥了一眼昂貴的高麗布：「看得懂。」